رَوَى عَنْهُ يَحْيَى الحِمَّانِيُّ.
[١١٥٠٧] نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ، أَبُو الغُصْنِ (١).
سمِعَ الحَسَنَ؛ أَنَّ الأَغْلالَ لَمْ تُوضَعْ في أَعْنَاقِ أَهْلِ النَّارِ لِأَنَّهُمْ أَعْجَزُوا الرَّبَّ.
يُعَدُّ في البَصْرِيِّينَ.
[١١٥٠٨] نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، المَرْوَزِيُّ (٢) (٣) (٤).
سَكَنَ مِصْرَ (٥).
كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ.
سَمِعَ ابْنَ المُبَارَكِ، وابْنَ عُيَيْنَةَ، والفَضْلَ بْنَ مُوسَى.
هُوَ الفَارِضُ.
[١١٥٠٩] نُعَيْمُ بْنُ مُحَمَّدٍ (٦).
قَالَ: كَانَ في خُطْبَةِ أَبِي بَكْرٍ: إِنَّ اللَّهَ أَثْنَى عَلَى زَكَرِيَّا وأَهْلِ بَيْتِهِ.
[١١٥١٠] نُعَيْمُ بْنُ عُمَرَ (٧).
(١) هذه الترجمة ليست في (س)، (ث).
(٢) في (س): "المروي".
(٣) جاءت هذه الترجمة في (س) بعد ترجمة: "نعيم بن عمرو" وجاءت في (ث) هكذا: "نعيم المروي [المروزي] بن حماد.
سمع مضر أبو عبد اللَّه الرفاء، [سكن مصر، أبو عبد اللَّه الفارض].
سمع ابن المبارك وابن عيينة والفضل بن موسى، هو الفارض".
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٤٦٣)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢١٩).
(٥) في (س): "سكن مصرا".
(٦) هذه الترجمة ليست في (س)، (ث).
(٧) هذه الترجمة ليست في (س)، (ث).
(٢) في (س): "المروي".
(٣) جاءت هذه الترجمة في (س) بعد ترجمة: "نعيم بن عمرو" وجاءت في (ث) هكذا: "نعيم المروي [المروزي] بن حماد.
سمع مضر أبو عبد اللَّه الرفاء، [سكن مصر، أبو عبد اللَّه الفارض].
سمع ابن المبارك وابن عيينة والفضل بن موسى، هو الفارض".
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٤٦٣)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢١٩).
(٥) في (س): "سكن مصرا".
(٦) هذه الترجمة ليست في (س)، (ث).
(٧) هذه الترجمة ليست في (س)، (ث).
٩ / ٥٠٧