وَيُقَالُ (٢): مَوْلَى المَعَاوِلِ، مِنَ الأَزْدِ.
[١١٠٦٠] مَهْدِيُّ بْنُ الوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ، اليَزَنِيُّ (٣) (٤).
عَنْ أَبِيهِ.
رَوَى عَنْهُ بَقِيَّةُ بْنُ الوَلِيدِ (٥).
[١١٠٦١] مَهْدِيُّ بْنُ هِلَالٍ، البَصْرِيُّ (٦) (٧).
قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: سَمِعْتُ يَحْيَى القَطَّانَ (٨) يَقُولُ: مَهْدِيٌّ غَيْرُ ثِقَةٍ.
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ.
[١١٠٦٢] مَهْدِيُّ بْنُ حَفْصٍ، كَانَ (٩) بِبَغْدَادَ (١٠) (١١).
سَمِعَ أَبَا الأَحْوَصِ سَلَّامَ بْنَ سُلَيْمٍ (١٢) (١٣).
(١) في (ث): "سمع منه وكيع وأبو الوليد هشام".
(٢) في (ث)، (س): "يقال".
(٣) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد الترجمة التالية.
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٣٣٧)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٠١).
(٥) قوله: "بن الوليد" ليس في (ث)، (س).
(٦) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "مهدي بن ميمون".
(٧) الجرح والتعديل (٨/ ٣٣٦)، والمجروحين (٢/ ٣٦٩).
(٨) في (ث): "يحيى بن سعيد"، وفي (س): "يحيى بن سعيد القطان".
(٩) في (س): "وكان".
(١٠) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "مهدي بن الوليد".
(١١) الجرح والتعديل (٨/ ٣٣٧)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٠١).
(١٢) قوله: "سلام بن سليم" ليس في (ث) وفي (س): "أبا الأحوص سلامًا".
(١٣) زاد بعد هذه الترجمة في (ث) ترجمة: "مهدي بن عمران الحنفي =
(٢) في (ث)، (س): "يقال".
(٣) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد الترجمة التالية.
(٤) الجرح والتعديل (٨/ ٣٣٧)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٠١).
(٥) قوله: "بن الوليد" ليس في (ث)، (س).
(٦) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "مهدي بن ميمون".
(٧) الجرح والتعديل (٨/ ٣٣٦)، والمجروحين (٢/ ٣٦٩).
(٨) في (ث): "يحيى بن سعيد"، وفي (س): "يحيى بن سعيد القطان".
(٩) في (س): "وكان".
(١٠) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "مهدي بن الوليد".
(١١) الجرح والتعديل (٨/ ٣٣٧)، والثقات لابن حبان (٩/ ٢٠١).
(١٢) قوله: "سلام بن سليم" ليس في (ث) وفي (س): "أبا الأحوص سلامًا".
(١٣) زاد بعد هذه الترجمة في (ث) ترجمة: "مهدي بن عمران الحنفي =
٩ / ٢٨٣