[١١٠١٣] مجاهد بن موسى، أبو علي.

[١١٠١٢] مُجَاهِدُ بْنُ حُبَيْشِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ، المَازِنِيُّ (١).
حدَّثني (٢) يَزِيدُ بْنُ عَامِرٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ.
رَوَى عَنْهُ عَبْدُ الصَّمَدِ.
يُعَدُّ في البَصْرِيِّينَ (٣).

[١١٠١٣] مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، أَبُو عَلِيٍّ (٤) (٥) (٦).
رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نَا بِهِ في المحرّمِ (٧)، حَدِيثَ أبي شَيْخٍ (٨)، قَالَ: كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ -ﷺ- (٩).
* * *
(١) الجرح والتعديل (٨/ ٣٢١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٩٩).
(٢) في (س): "قال: حدثني".
(٣) في (ث): "سمع أبا هريرة، قوله، قال عبد الصمد: أعرابي بدوي" انتهى.
(٤) زاد بعده في (س): "البغدادي".
(٥) هذه الترجمة جاءت في (ث) هكذا: "مجاهد بن موسى أبو علي
سمع يونس بن محمد".
(٦) الجرح والتعديل (٨/ ٣٢١)، والثقات لابن حبان (٩/ ١٨٩).
(٧) كذا في (ق) ولعله محرف.
(٨) لعل الصواب "أبي السَّمح"، والحديث معروف من طريق مجاهد. سنن أبي داود (١/ ١٤٤)، السنن الكبير للنسائي (١/ ١٦٢) وغيرهما.
(٩) قوله: "روى عنه محمد. . . النبي -ﷺ-" ليس في (س).
٩ ‏/ ٢٥٩