رَوى عنه عبدُ الوارثِ (٤).
قالَ داودُ بنُ شَبِيبٍ: نا همَّامٌ قالَ: نا القاسمُ بنُ عبدِ الواحدِ -وكان يَؤُمُّهُم في رَمضانَ، من أهلِ مكَّةَ- قالَ: حدَّثني عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عَقيلٍ، أنَّ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ حدَّثه قال: بَلَغَنِي حَدِيثٌ (٥) فَرَحَلْتُ، فَإِذَا هُوَ عَبدُ اللَّهِ بنُ أُنَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ -ﷺ- يَقُولُ: "يَحْشُرُ اللَّهُ العِبَادَ -أو النَّاسَ، وأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ- عُرَاةً بُهْمًا". قُلْتُ: مَا بُهْمًا؟ قَالَ: "لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ" (٦).
[٩٩٨٢] القَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، اللَّيْثِيُّ، المَدَنِيُّ (٧).
عنْ أَبِيهِ.
رَوى عنْهُ الحارثُ بنُ عبدِ الملكِ.
[٩٩٨٣] القَاسِمُ بْنُ حَبِيبِ التَّمَّارُ (٨).
رَوى عنه وَكيعٌ.
ورَوى أشعثُ بنُ عَطَّافٍ، عنِ القاسمِ بن حَبيبٍ، عن سَلمةَ بنِ كُهيلٍ.
يُعدُّ (٩) في الكوفيّينَ.
(١) في (ق): "بن أزهر".
(٢) في (ث): "ابن أبي عمرو المكي"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١٠٥).
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١١٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٧). هذه الترجمة جاءت على الطرة في (ث) بعد ترجمة: "القاسم بن كثير".
(٤) في (ث): "سمع ابن عقيل. روى عنه عبد الوارث، وهمام هو القرشي المخزومي".
(٥) في (ق): "حديثًا".
(٦) قوله: "قال داود بن شبيب. . . شيء" ليس في (ث).
(٧) الثقات لابن حبان (٩/ ١٥).
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ١٠٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٧).
(٩) قوله: "وروى أشعث. . . يعد" ليس في (ث).
(٢) في (ث): "ابن أبي عمرو المكي"، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١٠٥).
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١١٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٧). هذه الترجمة جاءت على الطرة في (ث) بعد ترجمة: "القاسم بن كثير".
(٤) في (ث): "سمع ابن عقيل. روى عنه عبد الوارث، وهمام هو القرشي المخزومي".
(٥) في (ق): "حديثًا".
(٦) قوله: "قال داود بن شبيب. . . شيء" ليس في (ث).
(٧) الثقات لابن حبان (٩/ ١٥).
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ١٠٨)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٣٧).
(٩) قوله: "وروى أشعث. . . يعد" ليس في (ث).
٨ / ٣٢٢