[٩٨٠٦] فرقد، مولى أوس.

بَابُ فَرْقَدٍ

[٩٨٠٤] فَرْقَدٌ (١) (٢).
أدركَ النَّبِيَّ -ﷺ-.
قَالَ: رَأَيْتُ مُحَمَّدًا النَّبِيَّ -ﷺ-، وَطَعِمْتُ فِي مَائِدَتِهِ الطَّعَامَ.

[٩٨٠٥] فَرْقَدٌ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ (٣) (٤).
رَوى عنْهُ صفوانُ بنُ عبدِ اللَّهِ المكِّي.

[٩٨٠٦] فَرْقَدٌ، مَوْلَى أَوْسٍ (٥) (٦).
وأحسنَ الثناءَ عليْه (٧).
سمِعَ ابنَ عُمرَ.
رَوى عَنهُ عَبدُ اللَّهِ بنُ يزيدَ بنِ ضَبَّةَ.
قالَ (٨) عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، عنْ عَبدِ الملكِ العَقَديِّ.
(١) في (ث): "فرقد.
محمد بن سلام قال: حدثني الحسن بن مهران الكرماني قال: رأيت فرقدًا صاحب النبي -ﷺ- قال: رأيت محمدًا النبي -عليه السلام- وطعمت في مائدته الطعام".
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ٨١).
(٣) في (ث): "فرقد مولى عمر بن الخطاب.
سمع عمر".
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ٨١)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٩٨).
(٥) في هامش (ق): "أويس"، وفي المؤتلف للدارقطني: "مولى أويس القرني" (٤/ ١٨٦٥)، وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١٠٢).
(٦) الثقات لابن حبان (٥/ ٢٩٨).
(٧) في (ث): "عليه الثناء"، وهكذا العبارة، وليست في الؤتلف للدارقطني وقد نقل مجمل الترجمة.
(٨) في (ث): "قاله".
٨ ‏/ ٢٥٠