سَمِعَ الأَعْمشَ، ومِسعرًا، والثوريَّ، وشُعبةَ (١).
[٩٧٤٦] الفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ (٢) الكُوفِيُّ (٣).
سمِع مِسعرًا.
وهوَ أُراه: الفضلُ بنُ أَبي المُتَّئِدِ.
[٩٧٤٧] الفَضْلُ بْنُ عِيسَى، أَبُو عِيسَى، الرَّقَاشِيُّ، خَالُ المُعْتَمِرِ (٤) بْنِ سُلَيْمَانَ (٥).
عنْ عمِّه يزيدَ، والحسنِ.
وقال ابنُ عُيينةَ: كانَ يَرى القَدَرَ، وكانَ أهلًا أن لا يُرْوَى عنهُ (٦).
وقالَ (٧) موسى بنُ إسماعيلَ: سمعتُ سلَّامَ بنَ أبي مُطيعٍ قالَ: قالَ أيوبُ: لوْ أنَّ فضلًا الرَّقاشيَّ وُلِدَ أَخرس كان خيرًا له.
يُعدُّ في البصريّينَ.
[٩٧٤٨] الفَضْلُ بْنُ سُويدٍ (٨) (٩).
(١) في (ث): "سمع الأعمش ومسعودا [ومسعرًا] وشعبة والثوري".
(٢) في (ث): "بن موافق".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ٦٨)، والثقات لابن حبان (٩/ ٦).
(٤) في (ق): "جد المعتمر".
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ٦٤)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٢١٢).
(٦) في (ث): "قال ابن عيينة: وكان يرى القدر، كان أهلا لا يروى عنه".
(٧) في (ث): "قال".
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ٦٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣١٨).
(٩) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "الفضل بن سويد رأى سعيد. . . " هكذا:
"الفضل بن سويد. =
(٢) في (ث): "بن موافق".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ٦٨)، والثقات لابن حبان (٩/ ٦).
(٤) في (ق): "جد المعتمر".
(٥) الجرح والتعديل (٧/ ٦٤)، والمجروحين لابن حبان (٢/ ٢١٢).
(٦) في (ث): "قال ابن عيينة: وكان يرى القدر، كان أهلا لا يروى عنه".
(٧) في (ث): "قال".
(٨) الجرح والتعديل (٧/ ٦٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣١٨).
(٩) هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "الفضل بن سويد رأى سعيد. . . " هكذا:
"الفضل بن سويد. =
٨ / ٢٢٧