[٩٤٩٣] عائِذٌ، البَلَوِيُّ (٣).
عنْ رَجلٍ منْ أَهلِ المَدينَةِ، عنْ مَرْوانَ بنِ الحَكمِ، عنِ النبيِّ -ﷺ-.
رَوى سَعيدُ بنُ أَبي أَيُّوبَ، عنْ عَبدِ العزيزِ بنِ عَبدِ الملكِ، عنْ عَائذٍ.
[٩٤٩٤] عَائذُ بنُ رَبِيعةَ، النُّمَيْريُّ (٤).
سَمِعَ قُرَّةَ بنَ دُعْموصٍ.
رَوَى عَنهُ دَلهمٌ أبو دَهثَمٍ (٥).
[٩٤٩٥] عَائذُ بنُ حَبيبٍ، أَبو هِشامٍ، الأَحولُ (٦).
أُراهُ من عَائذٍ، مَولَى بَني عَبْسٍ (٧).
حَدَّثَني (٨) يُوسفُ بنُ رَاشدٍ، حدَّثَنا عَائذُ بنُ حَبيبٍ، بَيّاعُ الهَروِيِّ، نا حُميْدٌ، عنْ أَنَسِ بنِ مَالكٍ؛ أنَّ النبيَّ -ﷺ- رَأى نُخامَةً (٩) في المَسجدِ، فاحْمرَّ وجْهُهُ، فَحكَّتْها امْرأةٌ (١٠)، وجَعلتْ خَلوقًا، فقالَ: "ما أَحْسنَ هَذَا! ".
(١) في (ث): "سمع منه".
(٢) بعده في (ث): "قال محمد بن معمر: حدثنا حميد بن حماد، حدثنا عائذ بن شريح أبو الخليج، هو بصري".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩٧).
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩٧).
(٥) بعده في (ث): "وفضل بن سليمان. حديثه عن البصريين".
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ١٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩٧).
(٧) في (ث): "الأحول يقال مولى بني عبس".
(٨) قوله: "حدثني" ليس في (ث).
(٩) في (ث): "عن أنس رأى النبي -ﷺ- نخامة".
(١٠) في (ث): "فحكها أراه".
(٢) بعده في (ث): "قال محمد بن معمر: حدثنا حميد بن حماد، حدثنا عائذ بن شريح أبو الخليج، هو بصري".
(٣) الجرح والتعديل (٧/ ١٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩٧).
(٤) الجرح والتعديل (٧/ ١٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩٧).
(٥) بعده في (ث): "وفضل بن سليمان. حديثه عن البصريين".
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ١٧)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٩٧).
(٧) في (ث): "الأحول يقال مولى بني عبس".
(٨) قوله: "حدثني" ليس في (ث).
(٩) في (ث): "عن أنس رأى النبي -ﷺ- نخامة".
(١٠) في (ث): "فحكها أراه".
٨ / ١١٧