وسمِعَ الحسنَ، وابنَ سِيرينَ، وقَتادةَ.
هُو العمِّيُّ، أراهُ.
رَوى حمادُ بنُ مَسعدةَ، عنْ عِمرانَ العمِّيِّ، عنِ الحَسنِ؛ في الشَّفاعةِ.
[٨٨٢٦] عمْرانُ بنُ عُبيْدٍ المَكِّيُّ (١).
عنْ أُمَّهِ ليْلَي، مَولاةِ (٢) أسْماءَ، وعبدِ اللَّهِ بنِ كيْسانَ، عنْ أسْماءَ، قولَها.
رَوى عَنهُ أبُو عاصمٍ.
[٨٨٢٧] عِمْرانُ بنُ سُليمانَ المُراديُّ (٣).
سمِعَ الشَّعبيَّ.
رَوى عَنهُ عِيسَى بنُ يُونسَ، وحفصُ بنُ غِياثٍ.
قَالَ ابنُ نُميرٍ: حدَّثنا ابنُ أبي خالدٍ، عنْ عِمرانَ، عنِ الشَّعبيِّ؛ في القذفِ، قوْلَهُ.
وكانَ حي، فطلبتهُ فلمْ فِي جُهينةَ، أوْ كِندةَ (٤).
في الكُوفيينَ.
[٨٨٢٨] عِمْرانُ بنُ مُحمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ المُسيَّبِ بنِ حَزنٍ القُرشِيُّ (٥).
(١) الجرح والتعديل (٦/ ٣٠٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٤٤).
(٢) في (ث): "مولى"، والمثبت من الجرح والتعديل.
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٢٩٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٤١).
(٤) في توضيح المشتبه (٧/ ١٤٧): "قال ابن نمير: وكان حييا فطلبته جهينة أو كندة".
(٥) الجرح والتعديل (٦/ ٣٠٥)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٩٧).
(٢) في (ث): "مولى"، والمثبت من الجرح والتعديل.
(٣) الجرح والتعديل (٦/ ٢٩٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٢٤١).
(٤) في توضيح المشتبه (٧/ ١٤٧): "قال ابن نمير: وكان حييا فطلبته جهينة أو كندة".
(٥) الجرح والتعديل (٦/ ٣٠٥)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٩٧).
٧ / ٥٢٢