[٨٧٤٩] عِيسَى بنُ أبي عِيسَى، أَبو حَكيمٍ، البَصريُّ (١).
عنْ عَوفٍ.
رَوى عَنهُ مَروانُ بنُ مُعاويةَ.
[٨٧٥٠] عِيسَى بنُ ميسرةَ الغِفاريُّ (٢).
عنْ أبي الزِّنادِ، عنْ أنسٍ، عنِ النَّبيِّ -ﷺ-: ["الصَّلَاةُ نُورٌ". قَالَهُ لي مُحمّدُ بنُ عَبدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عِيسَى، عَن أبي الزِّنادِ.
وَقَالَ ابنُ أَبي فُدَيكٍ: عَن عِيسَى بنِ أَبي عِيسَى، عَن أبي الزِّنادِ، عَنْ أنَسٍ، عَنِ النَّبيِّ -ﷺ-] (٣): "الصِّيامُ جُنةٌ، ولا يَزالُ اللَّهُ في حاجةِ العبدِ ما دامَ في حاجةِ أخيهِ".
وَرَوَى حُسينُ بنُ عليٍّ، عنْ زائدةَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ ذكوانَ، أبي الزنادِ (٤)، عنِ الرَّقاشيِّ، عنْ أنسٍ، عنِ النَّبيِّ -ﷺ-، في العونِ.
وَرَوَى مُحمَّدُ بنُ الحَسنِ الواسطيُّ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ عامرٍ، عنْ أبي الزِّنادِ، عنِ الأعرجِ، عنْ أبي هُريرةَ، عنِ النَّبيِّ -ﷺ-؛ في العونِ.
ولا يَصحُّ.
(١) الجرح والتعديل (٦/ ٢٨٣)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٩١).
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٢٨٩)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٩٠)، وموضح أوهام الجمع والتفريق (١/ ١٤٤).
(٣) سقط من (ث)، واستدرك من الموضح (١/ ١٤٤).
(٤) في (ث): "وأبي الزناد".
(٢) الجرح والتعديل (٦/ ٢٨٩)، والثقات لابن حبان (٨/ ٤٩٠)، وموضح أوهام الجمع والتفريق (١/ ١٤٤).
(٣) سقط من (ث)، واستدرك من الموضح (١/ ١٤٤).
(٤) في (ث): "وأبي الزناد".
٧ / ٤٩٩