ونُرَاه أَبَا خَليفةَ (١).
وقرَأ علَى عليٍّ (٢).
وروَى بكرُ بنُ سَوادةَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ أبِي مريمَ، عنْ قَبيصةَ بنِ ذؤيبٍ، عنِ النبيِّ -ﷺ-، مرسلٌ.
وعنْ بكرٍ، سمعَ عبدَ اللَّهِ بنَ أبِي مريمَ، مولَى بنِي ساعِدةَ، رأَى أَبَا حُميدٍ، وأَبَا (٣) أُسيدٍ.
[٦٦٨٠] عَبْدُ اللَّهِ بنُ أبي مَريمَ الغَسَّانِيُّ (٤).
روَى عنهُ ابنُه أبُو بكرٍ.
الشَّامِيُّ.
[٦٦٨١] عَبْدُ اللَّهِ بنُ أَبِي مُحِلٍّ (٥).
قالَ: مرَّ عليٌّ بخسفِ بابلَ، فكرِهَ أنْ يصليَ.
قالَهُ (٦) أَبُو نُعيمٍ، عنْ سفيانَ، عنْ عبدِ اللَّهِ بنِ شريكٍ.
[٦٦٨٢] عَبْدُ اللَّهِ بنُ مَعدانَ، أَبُو مَعْدانَ (٧).
سمعَ منهُ وكيعٌ، منقطعٌ.
(١) انظر بيان خطأ البخاري (ص ٦٠).
(٢) في (ث): "عبد اللَّه".
(٣) في (ث): "أو أبا أسيد".
(٤) الجرح والتعديل (٥/ ١٨٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٥).
(٥) الجرح والتعديل (٥/ ١٨٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٧).
(٦) في (ث): "قال".
(٧) الجرح والتعديل (٥/ ١٧٦).
(٢) في (ث): "عبد اللَّه".
(٣) في (ث): "أو أبا أسيد".
(٤) الجرح والتعديل (٥/ ١٨٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٥٥).
(٥) الجرح والتعديل (٥/ ١٨٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٤٧).
(٦) في (ث): "قال".
(٧) الجرح والتعديل (٥/ ١٧٦).
٦ / ٢٦٧