سمعَ مِنه يعقوبُ بنُ حُميدٍ (١).
[٦٣٩١] عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الأَصمِّ (٢).
قالَه (٣) موسى بنُ إسْماعيلَ، قالَ: ثنا عبدُ الواحدِ بنُ زيادٍ، ثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الأصمِّ، ثنا يزيدُ بنُ الأصمِّ قالَ: ثقُلَتْ مَيْمونةُ بِمكَّةَ، وليسَ عندَها مِنْ بَني أَخيها أَحدٌ، فقالَتْ: أَخْرِجوني منْ مَكَّة فإنّي لا أَموتُ بِها، إنَّ رَسولَ اللَّهِ -ﷺ- أخْبرَني ألّا (٤) أَموت بمكّةَ، فحَملوها حتّى أتَوْا بها سَرِفَ، إلى الشَّجرةِ الَّتي بَنَى بِها رَسولُ اللَّهِ (٥) -ﷺ- عندَها (٦)، في موْضِعِ القُبةِ، فماتَتْ.
ورَوى زكَريّا، عنْ أَبي أُسامةَ، عنْ سُفيانَ، عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ الأصمِّ، عنْ يَزيدَ بنِ الأصمِّ قالَ: خرجْتُ معَ الحُسينِ بنِ عليٍّ، من الحَمَّامِ.
وهوَ أَكبرُ منْ أَخيهِ عبد اللَّهِ (٧).
وَقالَ الحمَيْديُّ، عنِ ابنِ عُييْنةَ، عنْ عَبدِ اللَّهِ، عنْ يَزيدَ قالَ: رأَيتُ الحسَنَ بنَ عَلِيٍّ.
(١) زاد بعده في (ث): "المديني".
(٢) الجرح والتعديل (٥/ ٩١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٦).
(٣) في (ث): "قال".
(٤) في (ث): "أخبرني أني لا".
(٥) في (ث): "النبي".
(٦) في (ث): "تحتها".
(٧) كذا في النسخ، ولعل الصواب: "عبيد اللَّه" كما في تهذيب الكمال (١٥/ ١٦٤).
(٢) الجرح والتعديل (٥/ ٩١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٣٦).
(٣) في (ث): "قال".
(٤) في (ث): "أخبرني أني لا".
(٥) في (ث): "النبي".
(٦) في (ث): "تحتها".
(٧) كذا في النسخ، ولعل الصواب: "عبيد اللَّه" كما في تهذيب الكمال (١٥/ ١٦٤).
٦ / ١٥٧