[٢٥٣] محمد بن سعيد بن أبان، أبو عبد الله القرشي، الأموي، أخو عبيد، وعنبسة، ويحيى، وعبد الله، كوفي الأصل.

وإنَّما يُروَى هذا عنْ عَبدِ اللَّهِ (١) بنِ سَعيدٍ، عنْ أَبيهِ، عنْ أَبِي هُريْرةَ، رَفَعَهُ.
وخَالفهُ يَحيَى بنُ صَالحٍ (٢)، قالَ: ثنا مُعاويةُ، قالَ: ثنا يَحيَى، عنْ عُمرَ بنِ حكمِ (٣) بنِ ثَوبانَ، سَمِعَ أَبا هُريرةَ (٤)، قالَ: إِذَا (٥) قَاءَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُفْطِرْ، فَإِنَّمَا يُخْرِجُ، وَلَا يُولِجُ.

[٢٥٢] مُحمَّدُ بنُ (٦) سَعيدِ بنِ عَبدِ الرَّحْمنِ بنِ عَنبسةَ بنِ سَعيدِ بنِ العاصِ الأُمويُّ، القُرشيُّ (٧).
رَوَى عَنْهُ اللَّيثُ.
مُنقطِعٌ.

[٢٥٣] مُحمَّدُ بنُ سَعيدِ بنِ أَبانَ، أَبو عَبدِ اللَّهِ القُرشيُّ (٨)، الأُمويُّ، أَخُو عُبيدٍ، وعَنبسةَ، ويَحيَى، وعبدِ اللَّهِ، كُوفيُّ الأَصلِ (٩) (١٠).
(١) في (ش): "عبيد اللَّه".
(٢) قوله: "بن صالح" ليس في (ش)، وبعده في (غ): "حدثنا محمد قال حدثنا يحيى بن صالح".
(٣) في (ك)، (ش): "حكيم"، وكتب فوقه في (ك): "كذا في النسخ". وفي الحاشية: "صوابه: حكم"، وفي (غ): "الحكم".
(٤) قوله: "هريرة" ضبب بعده في (ك).
(٥) في (ش): "وإذا".
(٦) في (غ): "عن".
(٧) الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٢٥).
(٨) في (غ): "القرشيّ أبو عبد اللَّه".
(٩) قوله: "الأصل" غير موجود في (غ).
(١٠) الجرح والتعديل (٧/ ٢٦٤)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٢٦).
١ ‏/ ٣٥٣