[٥٨٦٧] الضحاك بن زميل.

عَرْزَبٍ عَلَى مِنْبَرِ دِمشقَ، قال ثنا أبو هُريرةَ، سَمِعَ النَّبِيَّ -ﷺ- (١).

[٥٨٦٥] الضَّحَّاكُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ حَوْشَبِ بْنِ أَبِي حَوْشَبٍ (٢).
عَمَّنْ سمعَ ثَوبانَ.
رَوَى عنه الوَليدُ بنُ مُسلمٍ.

[٥٨٦٦] الضَّحَّاكُ بْنُ فَيْرُوزَ، الدَّيْلَمِيُّ (٣) (٤).
عن أَبيهِ.
رَوَى عنه أبو وَهبٍ الجَيشانيُّ.
لا يُعرفُ سَماعُ بَعضِهم مِن بعضٍ (¬٥).

[٥٨٦٧] الضَّحَّاكُ بْنُ زُمَيْلٍ
(٦).
عن بنتِ عَمٍّ له، عن ابنِ عبَّاسٍ، فِي الرَّضَاعِ، لَا تَحِلُّ فِي (٧) قَطْرَةٍ.
قاله (٨) حَيْوَةُ، عن عيَّاشِ (٩) بنِ عبَّاسٍ (١٠).
(١) قوله: "النبي -ﷺ-" ليس في (ث)، فتداخلت الترجمة مع ما بعدها، وانظر تعليق المعلمي على بيان خطأ البخاريّ (ص ٥٢).
(٢) الجرح والتعديل (٤/ ٤٦٣)، والثقات لابن حبان (٦/ ٤٨٣).
(٣) في (ش): "بن الديلمي".
(٤) الجرح والتعديل (٤/ ٤٦١)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٨٧). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد الترجمة التالية.
(٥) قوله: "بعضهم من بعض" ليس في (ث)، وأدمج هذه الترجمة بترجمة: "الضحاك بن علي" الآتية.
(٦) الثقات لابن حبان (٦/ ٤٨٢).
(٧) قوله: "في" ليس في (ث).
(٨) في (ث): "قال".
(٩) في (ث): "عباس".
(١٠) قوله: "بن عباس" صحح عليه في (ق).
٥ ‏/ ٥٨٢