[٢٠٥] محمد بن ذكوان.

وقالَ الأَعمشُ: سَمِعتُ (١) أَبا صالحٍ، أوْ بَلغنِي (٢) عنهُ، عن أَبِي هُريْرةَ، عنِ النبيِّ -ﷺ-، مثلَهُ.
ورَواهُ سُهيلُ بنُ أَبي صالحٍ، عنِ الأَعمشِ (٣)، عنْ أَبي صَالحٍ.
هوَ المَدينيُّ (٤).
وَقالَ (٥) يُوسُفُ بنُ راشدٍ: حدَّثنا ابنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمشِ، عَنْ رجُلٍ، عَن أَبِي صالِحٍ، عَنْ أبي هُريْرةَ، عَنِ النَّبيِّ -ﷺ-.

[٢٠٤] مُحمَّدُ بنُ ذَكوانَ الأَسَديُّ (٦).
قالَ لنا (٧) آدَمُ: حدَّثنا شُعبةُ، عن مُحمَّدٍ، سمِعَ عَبدَ الرَّحمنِ بنَ عَبدِ اللَّهِ؛ كانَ عَبدُ اللَّهِ يَخْتِمُ فِي جُمُعَةٍ.
حَديثُهُ في الكُوفيِّينَ.

[٢٠٥] مُحمَّدُ بنُ ذَكوانَ.
سَمِعَ أَبا حَازمٍ (٨).
سَمِعَ مِنه خالدُ بنُ مخلدٍ (٩).
(١) في (غ): "وسمعت".
(٢) في (ق): "أنه بَلغني".
(٣) في (ث)، (غ): "ورواه إسماعيل، عن الأعمش".
(٤) في (ش)، (ق): "المدني".
(٥) في (ث): "وقال لي".
(٦) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥١)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤١٩).
(٧) في (غ): "نا".
(٨) في (ق): "أبا محازم".
(٩) في (ق) ما صورته: "محمد لد بن مخلد".
١ ‏/ ٣٣٠