عنْ عَبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ (٢)، قالَ: أحبُّ شَيءٍ إلى اللَّهِ الغُرَباءُ، قيلَ: يا أبا مُحمَّدٍ، مَن الغُرباءُ؛ قال: فرَّارونَ بِدينِهمْ، يَجتَمِعونَ (٣) إلى عِيسى بنِ مريمَ يومَ القِيامةِ.
قالَه لنا (٤) عبدُ اللَّهِ بنُ يوسفَ: عنْ مُحمَّدِ بنِ مسلمٍ، عنْ عُثمانَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أَوْسٍ، عن سُلَيمٍ.
وقالَ أبو عاصمٍ: عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُسلمٍ، أخبرَني (٥) عمِّي سُلَيمُ بنُ هُرمُزَ، عن أَبي هُريرةَ: أوْصاني النبيُّ -ﷺ- بِثلاثٍ (٦).
ورَوى يَعْلى وعُبَيدُ اللَّهِ (٧) ابنا مُسلمٍ، عَنْ أَبيهِما، عنْ مُعاويةَ، عنِ النبيِّ -ﷺ-، "مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ (٨) خَيْرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ" (٩).
* * *
(١) الجرح والتعديل (٤/ ٢١٣)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٣١). هذه الترجمة جاءت في (ث) بعد ترجمة: "سليم مولى بني أمية".
(٢) في (ق): "بن العاصي".
(٣) في (ث): "يجمعون".
(٤) قوله: "لنا" ليس في (ث).
(٥) في (ق): "أخبرنا".
(٦) في (ث): "ثلاثًا".
(٧) في (ث): "وعبد اللَّه".
(٨) قوله: "به" ليس في (ث).
(٩) قوله: "يفقهه في الدين" ليس في (ش)، (ث).
(٢) في (ق): "بن العاصي".
(٣) في (ث): "يجمعون".
(٤) قوله: "لنا" ليس في (ث).
(٥) في (ق): "أخبرنا".
(٦) في (ث): "ثلاثًا".
(٧) في (ث): "وعبد اللَّه".
(٨) قوله: "به" ليس في (ث).
(٩) قوله: "يفقهه في الدين" ليس في (ش)، (ث).
٥ / ١٨٤