[٤٩٤٦] سهل بن ثعلبة، مولى الليث من فوقه.

الجَزَريِّ (١)، عن أنسٍ، سمعَ النبيَّ -ﷺ-، مِثلَه.
وقالَ يَعْلى: عنْ موسى الجُهَنيِّ، عنْ مَنصورٍ (٢)، عنْ أنسٍ، سمِعَ (٣) النبيَّ -ﷺ-، مثلَه (٤).
ويَروي عنْ لَيثٍ، عنْ غالبٍ، عنْ أنسٍ، عنِ النبيِّ -ﷺ-.
وقالَ وكيعٌ: حدَّثنا الأعمشُ، حدَّثنا سهلٌ أبو أسدٍ، عن بُكَيرٍ، عن أنسٍ، عنِ النبيِّ -ﷺ-.
قالَ عليٌّ: أبو أسدٍ (٥).

[٤٩٤٥] سَهلُ بنُ عَجْلانَ الباهِليُّ (٦).
عنْ أَبي أُمامةَ.
رَوى عنْهُ سُليمانُ بنُ موسى.
لم يصحَّ عنهُ حديثُهُ.

[٤٩٤٦] سَهلُ بنُ ثَعْلبةَ، مَولى اللَّيثِ منْ فوقِه (٧) (٨).
يُعدُّ في المصريينَ (٩).
(١) في (ث): "عن بكير بن الخوري".
(٢) في (ش): "الجهني ومنصور".
(٣) في (ث): "عن".
(٤) قوله: "مثله" ليس في (ث).
(٥) كذا في (ق)، (ش) وليست في (ث) ويرى المعلمي أنها مقحمة هنا وموضعها متعلق برواية شعبة حيث هو الذي يقول: عليّ أبو أسد، ولا شك في وجاهة ما اختاره.
(٦) الجرح والتعديل (٤/ ٢٠٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٢٧٨).
(٧) في الثقات لابن قطلوبغا (٥/ ١٥٢) نقلا عن المصنف: "من فوق".
(٨) الجرح والتعديل (٤/ ١٩٥)، والثقات لابن حبان (٤/ ٣٢١).
(٩) في (ث): "في البصريين".
٥ ‏/ ١١٩