[٤٧٧٠] سعد بن زيد بن سعد الأشهلي، الأنصاري، المدني. — الصفحة ٢٧١١

وَقالَ ابنُ المُثَنّى (١): حدَّثَنا أَبو عَبدِ الصَّمدِ، حدَّثَنا سُليْمانُ التَّيمِيُّ، عَنْ أَبي عَمرٍو (٢) -أَكْبرُ مَنْ بَقِيَ (٣) مِنْ أَصْحابِ ابنِ مَسْعودٍ، فيما زَعَموا- قالَ ابنُ مَسعودٍ: سِبابُ المُسْلِمِ فُسوقٌ، وَقِتالُهُ كُفرٌ.
وَحدَّثَنا سُليْمانُ التَّيمِيُّ (٤)، عَنْ أَبي وائِلٍ، عَنْ عَبدِ اللَّهِ (٥)، عنِ النَّبيِّ -ﷺ-: "سِبابُ المُؤْمِنِ فُسوقٌ وَقِتالُهُ كُفْرٌ" (٦).

[٤٧٧٠] سَعدُ بنُ زَيدِ بنِ سَعدٍ الأَشْهَليُّ، الأَنْصارِيُّ، المدَنيُّ (٧) (٨).
قالَ لَنا (٩) عَبدُ اللَّهِ بنُ عَبدِ الوهَّابِ: حدَّثَنا إِبْراهيمُ (١٠) بنُ جَعفرٍ، مِنْ ولَدِ مُحمَّدِ بنِ مَسْلمةَ، حدَّثَني سُليْمانُ بنُ مُحمَّدِ بنِ مَحْمودِ بنِ مُحمَّدِ (١١) بنِ مَسْلمَةَ، عنْ سَعدِ (١٢) بنِ زَيدِ بنِ سَعدٍ الأَشْهَليِّ، أنَّه أَهْدى لِلنَّبيِّ -ﷺ- سَيْفًا مِنْ نَجرانَ، أو أُهْدِيَ لِلنَّبيِّ -ﷺ- سيفٌ مِنْ نَجرانَ (١٣)، فلمّا قدِمَ عَليْهِ (١٤) أَعْطاهُ مُحَمَّدَ بنَ مَسلَمةَ، فَقالَ: "جاهِدْ بِهَذا في سَبيلِ اللَّهِ".
(١) في (ث): "أبو المثنى".
(٢) زاد بعده في (ث): "وكان أبو عمرو".
(٣) كأنها في (ق): "يفتي".
(٤) قوله: "التيمي" ليس في (ث).
(٥) في (ث): "عبد اللَّه بن مسعود".
(٦) قوله: "وحدثنا سليمان التيمي. . . كفر" ليس في (ق).
(٧) في (ث): "المديني".
(٨) الجرح والتعديل (٤/ ٨٣)، والثقات لابن حبان (٣/ ١٤٩).
(٩) في (ق): "أنا". وقوله: "لنا" ليس في (ث).
(١٠) في (ش): "إبراهيم" وضرب عليه، وكتب في الحاشية ما قد يقرأ: "أبو تميم".
(١١) قوله: "بن محمد" ليس في (ث).
(١٢) في (ش): "سعيد".
(١٣) في (ث): "أنه أهدى سيفه للنبي من نجران".
(١٤) قوله: "عليه" ليس في (ق).
٥ ‏/ ٢٣