[٤٣١٥] زُرَارَةُ بنُ كَرِيمٍ (١).
قال أبو مَعمرٍ: حدَّثنا عبدُ الوارثِ قال (٢): حدَّثنا عُتبةُ بنُ عبدِ الملكِ السَّهميُّ قال (٣): حدَّثني زُرارةُ بنُ كَريمِ (٤) بنِ الحارثِ بنِ عَمرٍو السَّهميُّ، أنَّ الحارثَ بنَ عَمرٍو حدَّثهُ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ -ﷺ- بِمِنًى -أَوْ بِعَرَفَاتٍ- وَوَقَّتَ (٥) ذَاتَ عِرْقٍ لِأَهْلِ العِرَاقِ، أَوْ قال: لِأَهْلِ المَشْرِقِ.
[٤٣١٦] زُرَارَةُ بنُ (٦) جِزْيٍ (٧) (٨).
عنِ المُغيرةِ بنِ شُعبةَ.
روى عنه مَكحولٌ.
وقال سَعدانُ بنُ يحيى: زُرارةُ (٩) سَمِعَ النبي -ﷺ-.
(١) الجرح والتعديل (٣/ ٦٠٤)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٦٧).
(٢) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٣) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٤) في (ث): "بن كريز".
(٥) في (ث): "وقت".
(٦) قوله: "بن" ليس في (ث).
(٧) هكذا ضبطت في (ش) بإسكان الزاي وأهملت الجيم ورُسمت بالياء وفوقها همزة معا، يعني: "جزي أو جزء".
(٨) الجرح والتعديل (٣/ ٦٠٣)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٦٧).
(٩) قوله: "زرارة" ليس في (ش).
(٢) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٣) قوله: "قال" ليس في (ث).
(٤) في (ث): "بن كريز".
(٥) في (ث): "وقت".
(٦) قوله: "بن" ليس في (ث).
(٧) هكذا ضبطت في (ش) بإسكان الزاي وأهملت الجيم ورُسمت بالياء وفوقها همزة معا، يعني: "جزي أو جزء".
(٨) الجرح والتعديل (٣/ ٦٠٣)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٦٧).
(٩) قوله: "زرارة" ليس في (ش).
٤ / ٤٠٥