[٤١٥٥] زَيْدُ بنُ بُرَيْدٍ، أَوْ ابنُ يَزِيدَ (٢)، أَبُو مُحَمَّدٍ، المَوْصِلِيُّ (٣).
سَمِعَ إِبراهيمَ بنَ نافعٍ.
سَمِعَ منه إِبراهيمُ بنُ موسى.
[٤١٥٦] زَيْدُ بنُ بَكْرٍ (٤).
عن إِبراهيمَ بنِ حُجْرٍ.
روى عنه مُعاوِيةُ بنُ صالحٍ، مُنْقَطِعٌ (٥).
* * *
(١) في (ث): "باب ب".
(٢) في (ث): "أو يزيد".
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ٥٧٥)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢٤٩).
وقد فرق المصنف بينه وبين: "زيد بن أبي الزرقاء، الموصلي"، والذي سيأتي ذكره، وقال الخطيب البغدادي في موضح أوهام الجمع والتفريق (١/ ١١٨) بعدما ساق كلام المصنف في الترجمتين: "وهذا والأول الذي شك البخاري في اسم أبيه واحد وهو زيد بن يزيد بالياء المعجمة باثنتين من تحتها ابن أبي الزرقاء"، وانظر تعليق المعلميّ.
قلنا: وتابع ابن حبان المصنف في التفريق بينهما.
(٤) الجرح والتعديل (٣/ ٥٥٧)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢٤٩).
(٥) من قوله: "روى عنه" إلى هنا ليس في (ث).
(٢) في (ث): "أو يزيد".
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ٥٧٥)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢٤٩).
وقد فرق المصنف بينه وبين: "زيد بن أبي الزرقاء، الموصلي"، والذي سيأتي ذكره، وقال الخطيب البغدادي في موضح أوهام الجمع والتفريق (١/ ١١٨) بعدما ساق كلام المصنف في الترجمتين: "وهذا والأول الذي شك البخاري في اسم أبيه واحد وهو زيد بن يزيد بالياء المعجمة باثنتين من تحتها ابن أبي الزرقاء"، وانظر تعليق المعلميّ.
قلنا: وتابع ابن حبان المصنف في التفريق بينهما.
(٤) الجرح والتعديل (٣/ ٥٥٧)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢٤٩).
(٥) من قوله: "روى عنه" إلى هنا ليس في (ث).
٤ / ٣٣٠