[٣٩٦٤] رَزِينُ بنُ حَبِيبٍ الجُهَنِيُّ، التَّمَّارُ (١) (٢).
وقال إسماعيلُ (٣) بنُ زكريَّا: البَزَّازُ (٤).
سَمِعَ الشعبيَّ، وأبا رُقادٍ العَبسِيَّ (٥)، سَمِعَ حُذيفةَ؛ في النِّفاقِ (٦).
روى عنه الثوريُّ، وسمعَ (٧) منه وَكيعٌ، وأبو نُعيمٍ، وعُبيدُ اللَّه.
يُعدُّ في الكوفيِّينَ (٨).
[٣٩٦٥] رَزِينُ بنُ قَطَنٍ (٩).
سَمِعَ البراءَ: "إِذَا دُفِنَ العَبْدُ أَتَاهُ مَلَكَانِ".
قاله يوسفُ بنُ راشدٍ، حدَّثنا أبو زُهيرٍ، حدَّثنا الأجلحُ، عن رَزينٍ (١٠).
في الكوفيِّينَ (١١).
(١) قوله: "التمار" من (ق)، (ث).
(٢) الجرح والتعديل (٣/ ٥٥٨)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٠٨).
(٣) في (ش): "قال إسماعيل".
(٤) في (ث): "البزار".
(٥) قوله: "سمع الشعبي وأبا رقاد العبسي" ليس في (ث).
(٦) في (ث): "سمع حذيفة بن النعمان! ".
(٧) في (ث): "سمع".
(٨) قوله: "يعد في الكوفيين" جاء بعد قوله: "وكيع" في (ث).
(٩) الثقات لابن حبان (٤/ ٢٤٠).
(١٠) زاد بعده في (ث): "الكوفي".
(١١) قوله: "في الكوفيين" ليس في (ث).
(٢) الجرح والتعديل (٣/ ٥٥٨)، والثقات لابن حبان (٦/ ٣٠٨).
(٣) في (ش): "قال إسماعيل".
(٤) في (ث): "البزار".
(٥) قوله: "سمع الشعبي وأبا رقاد العبسي" ليس في (ث).
(٦) في (ث): "سمع حذيفة بن النعمان! ".
(٧) في (ث): "سمع".
(٨) قوله: "يعد في الكوفيين" جاء بعد قوله: "وكيع" في (ث).
(٩) الثقات لابن حبان (٤/ ٢٤٠).
(١٠) زاد بعده في (ث): "الكوفي".
(١١) قوله: "في الكوفيين" ليس في (ث).
٤ / ٢٢٩