سمعَ إسماعيلَ بنَ ثَوْبانَ، عن جابرِ بنِ زيدٍ، عنِ ابنِ عباسٍ، عنِ النَّبيِّ -ﷺ-: "العَيْنُ حَقٌّ، العَيْنُ حَقٌّ (٢) ".
قالهُ إسْحاقُ بنُ إبْراهيمَ: حدَّثنا (٣) عبدُ اللَّه بنُ الوليدِ، حدَّثنا (٤) سفيانُ.
وقالَ وَكيعٌ، وقَبِيصةُ: عن سفيانَ، عن رجُلٍ، عن جابرِ بنِ زَيدٍ.
وقالَ وَكيعٌ: وقدْ يُسْتَنْزَلُ بِها الجَملُ (٥)، ولم يَذكرْ قَبِيصةُ "يُستنزَلُ".
* * *
(١) الجرح والتعديل (٣/ ٤٣٨)، والثقات لابن حبان (٨/ ٢٣٧).
وقد جمع ابن حبان بينه وبين دويد الفلسطيني المتقدم ذكره.
(٢) قوله: "العين حق" الثانية ليس في (ث).
(٣) قوله: "حدثنا" ليس في (ث).
(٤) في (ق): "قال حدثنا".
(٥) في (ش): "بها الجبل"، وفي (ث): "به الحبل"، والمثبت من (ق)، والثقات لابن قطلوبغا (٤/ ٢٠١) نقلا عن المصنف.
وقد جمع ابن حبان بينه وبين دويد الفلسطيني المتقدم ذكره.
(٢) قوله: "العين حق" الثانية ليس في (ث).
(٣) قوله: "حدثنا" ليس في (ث).
(٤) في (ق): "قال حدثنا".
(٥) في (ش): "بها الجبل"، وفي (ث): "به الحبل"، والمثبت من (ق)، والثقات لابن قطلوبغا (٤/ ٢٠١) نقلا عن المصنف.
٤ / ١٢٣