رَوى عنهُ محمَّدُ (١) بنُ إسحاقَ، ويَزيدُ بنُ قُسَيطٍ.
حِجازيٌّ (٢).
[٣٦٤٩] داودُ بنُ أَبي لَيْثٍ (٣).
سمعَ بُسْرَ بنَ سَعيدٍ (٤).
رَوى عنهُ بُكَيرُ بنُ الأشَجِّ.
[٣٦٥٠] داود العُقَيليُّ (٥) (٦).
أنَّ سعدًا.
رَوى عَنه مَعْمرٌ.
[٣٦٥١] داودُ بنُ سُليمانَ، أبو اليَمانِ (٧)، الخُشْكُ (٨).
سمعَ ابنَ أَبي أَوْفى، وشُرَيحًا.
(١) قوله: "محمد" ليس في (ث).
(٢) قوله: "حجازي" جاء في (ث) بصدر الترجمة.
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ٤٢٤)، والثقات لابن حبان (٦/ ٢٨٠).
(٤) في (ث): "سعيد بن أبي بشير".
(٥) كتب في حاشية (ق): "خ: داود أو ذواد العقيلي". وهذه الترجمة ليست في (ث).
(٦) الجرح والتعديل (٣/ ٤٥٢)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٢٤).
وقال ابن أبي حاتم: "ذواد العقيلي"، وتعقب المصنف في بيان خطأ البخاري في التاريخ الكبير (ص ٣١) فقال: "داود العقيلي روى عنه معمر، وإنما هو ذواد، سمعت أبي يقول: كذا هو"، وكذا ذكره ابن حبان، وقد كرر المصنف ذكره في: "باب ذواد" كما سيأتي.
(٧) قوله: "أبو اليمان" من (ق)، (ث).
(٨) الجرح والتعديل (٣/ ٤١٣)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢١٨).
(٢) قوله: "حجازي" جاء في (ث) بصدر الترجمة.
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ٤٢٤)، والثقات لابن حبان (٦/ ٢٨٠).
(٤) في (ث): "سعيد بن أبي بشير".
(٥) كتب في حاشية (ق): "خ: داود أو ذواد العقيلي". وهذه الترجمة ليست في (ث).
(٦) الجرح والتعديل (٣/ ٤٥٢)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢٢٤).
وقال ابن أبي حاتم: "ذواد العقيلي"، وتعقب المصنف في بيان خطأ البخاري في التاريخ الكبير (ص ٣١) فقال: "داود العقيلي روى عنه معمر، وإنما هو ذواد، سمعت أبي يقول: كذا هو"، وكذا ذكره ابن حبان، وقد كرر المصنف ذكره في: "باب ذواد" كما سيأتي.
(٧) قوله: "أبو اليمان" من (ق)، (ث).
(٨) الجرح والتعديل (٣/ ٤١٣)، والثقات لابن حبان (٤/ ٢١٨).
٤ / ٩٠