سمِعَ النَّبِيَّ -ﷺ-.
[٢٩٢١] حَكِيمُ بنُ مُعاوِيةَ بنِ حَيْدَةَ القُشَيْريُّ، البَصْريُّ (٣).
عنْ أَبيهِ.
سمِعَ مِنه ابنُهُ بَهْزٌ، والجُرَيْريُّ.
[٢٩٢٢] حَكِيمُ بنُ قَيْسِ بنِ عاصمٍ المِنْقَريُّ، التَّمِيميُّ (٤) (٥).
قالَ سَعيدُ بنُ الرَّبيعِ: حدَّثنا شُعبةُ، عن قَتادةَ، عنْ مُطَرِّفٍ، عَن حَكِيمِ بنِ قَيسٍ، عنْ أَبيهِ، قالَ: لَا تَنُوحُوا عَلَيَّ، فَإِنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ.
[٢٩٢٣] حَكِيمُ بنُ جابِرِ بنِ طارِقِ بنِ عَوْفٍ الكوفيُّ، الأَحْمَسِيُّ (٦).
سمِعَ أَباهُ، وعُمرَ.
قالَ ابنُ نُمَيرٍ: حدَّثنا مُحمدُ بنُ بِشْرٍ، مِنْ كِتابِهِ (٧)، قالَ: حدَّثنا إِسماعيلُ بنُ أَبي خالدٍ، عنْ حَكِيمِ بنِ جابرٍ، قالَ: سمِعتُ عَبدَ اللَّهِ بنَ مَسعودٍ، حينَ بُويعَ عُثمانُ: مَا أَلَوْنا عَنْ أَعْلاهَا فُوقًا (٨).
(١) قوله: "حكيم" ضبب عليه في (ق) وكتب في الحاشية: "قال أبو بكر بن ثابت: ليس في الرواة عن النبي -ﷺ- من يقال له "حكيم بن معاوية" غير واحد وهو النميري، وحديثه شامي الإسناد، مخرجه من حمص، وفيه خلاف"، انظر الموضح (١/ ٩٠).
(٢) كتب في حاشية (ش): ". . . هكذا عنده". هذه الترجمة ليست في (ث).
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ٢٠٧)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٦١).
(٤) قوله: "التميمي" جاءت في نهاية الترجمة في (ث).
(٥) الجرح والتعديل (٣/ ٢٠٧)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٦٠).
(٦) الجرح والتعديل (٣/ ٢٠١)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٦٠).
(٧) في (ق)، (ث): "من كنانة".
(٨) في (ق): "فرقا".
(٢) كتب في حاشية (ش): ". . . هكذا عنده". هذه الترجمة ليست في (ث).
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ٢٠٧)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٦١).
(٤) قوله: "التميمي" جاءت في نهاية الترجمة في (ث).
(٥) الجرح والتعديل (٣/ ٢٠٧)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٦٠).
(٦) الجرح والتعديل (٣/ ٢٠١)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٦٠).
(٧) في (ق)، (ث): "من كنانة".
(٨) في (ق): "فرقا".
٣ / ٣٤٦