جَدُّ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ حَسَنٍ (٢).
سمِعَ عامِرَ بنَ عَبدِ قَيْسٍ.
يُعدّ في البَصْريِّينَ.
هوَ حُصينُ بنُ أَبي الحُرِّ بنِ الخَشْخاشِ، العَنْبَريُّ، التَّمِيميُّ.
رَوى عَنْهُ الوَليدُ، أَبو بِشْرٍ.
[٢٩٠٧] حُصَينُ بنُ عُرْفُطةَ اليَرْبوعِيُّ، التَّمِيميُّ (٣).
عنْ أَبي هُرَيرةَ، سمِعَ مِنه عَنْترةُ بنُ أَبي العَبْسِ (٤)، ويُقالُ: ابنُ أَبي العِيصِ.
[٢٩٠٨] حُصَينُ بنُ عَبدِ اللَّهِ الهِفَّانيُّ (٥) (٦).
عَنْ أَنَسِ بنِ مالِكٍ، قالَ: مَا أَعْرِفُ شَيْئًا إِلَّا الصَّلاةَ.
قالَهُ عَمرُو بنُ عباس، عَنِ ابنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفيانَ، عَنْ أَبيهِ، عنْ حُصينٍ. وَقالَ (٧) علِي: حدَّثنا حسَّانُ بنُ إِبراهيمَ، عنْ سَعيدِ بنِ مَسْروقٍ، عنْ حُصَينِ بنِ عَبدِ اللَّهِ الشَّيْبانيِّ، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ (٨)، عنْ أَنَسٍ قالَ: مَا أَعْرِفُ إِلَّا القِبْلَةَ (٩).
(١) الجرح والتعديل (٣/ ١٩٥)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٥٦).
(٢) في (ث): "بن حسين".
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ١٩٥)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٥٩).
(٤) في (ق): "العيش"، وضبطها ناسخ (ش) بوضع قلامة ظفر مضجعة على قفاها.
(٥) في (ث): "الهماني".
(٦) الجرح والتعديل (٣/ ١٩٣)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٥٩).
(٧) في (ش): "قال".
(٨) قوله: "بن قرة" ليس في (ش).
(٩) في (ث): "القلة".
(٢) في (ث): "بن حسين".
(٣) الجرح والتعديل (٣/ ١٩٥)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٥٩).
(٤) في (ق): "العيش"، وضبطها ناسخ (ش) بوضع قلامة ظفر مضجعة على قفاها.
(٥) في (ث): "الهماني".
(٦) الجرح والتعديل (٣/ ١٩٣)، والثقات لابن حبان (٤/ ١٥٩).
(٧) في (ش): "قال".
(٨) قوله: "بن قرة" ليس في (ش).
(٩) في (ث): "القلة".
٣ / ٣٤١