في حديث عبد الله بن جعفر - رضي الله عنهما -، وقوله:»ثُمَّ أمهل آل جعفر ثلاثًا أن يأتيهم، ثُمّ أتاهم فقال: «لا تبكوا على أخي بعد اليوم».
قال ابن كثير: «وهذا يقتضي أنّه - عليه الصلاة والسلام - أرخص لهم في البكاء ثلاثة أيام، ثُمَّ نهاهم عنه بعدها٢».
أمّا بالنسبة للمراثي٣ التي قيلت في أهل مؤتة، فيؤخذ منه جواز رثاء الميّت، وقد رثت فاطمة - رضي الله عنها - أباها ﷺ، ورثاه غيرها، وفعله كثيرٌ من الصحابة - رضي الله عنهم -، وغيرهم من العلماء - رحمهم الله -، وما ورد من النهي عنها محمول على ما يظهر فيه تبرم أو على فعله مع الاجتماع له، أو على الإكثار، أو على ما يجدد الحزن٤«.
١ عون المعبود، شرح سنن أبي داود ٨/٤٠٦-٤٠٧.
٢ البداية والنهاية ٤/٢٥٢.
قلت:»كانت الرخصة في البكاء العادي، وليس النياحة المنهي عنها ابتداءً.
٣ جمع مرثية، وهي عدّ محاسن الميّت نظمًا ونثرًا.
٤ العامري: "بجهة المحافل ١/٣٩٥.
٢ البداية والنهاية ٤/٢٥٢.
قلت:»كانت الرخصة في البكاء العادي، وليس النياحة المنهي عنها ابتداءً.
٣ جمع مرثية، وهي عدّ محاسن الميّت نظمًا ونثرًا.
٤ العامري: "بجهة المحافل ١/٣٩٥.
٣٧١