في الصحيح، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «إن أخنع اسم عند الله رجل تسمَّى ملك الأملاك. لا مالك إلا الله» ١.
قال سفيان مثل: شاهان شاه.
وفي رواية: «أغيظ رجل على الله يوم القيامة وأخبثه» ٢.
قوله: «أخنع» يعني: أوضع.
فيه مسائل:
الأولى: النهي عن التسمي بملك الأملاك.
الثانية: إن ما في معناه مثله، كما قال سفيان.
الثالثة: التفطن للتغليظ في هذا ونحوه، مع القطع بأن القلب لم يقصد معناه.
الرابعة: التفطن أن هذا لأجل الله سبحانه ٣.
١ البخاري: الأدب (٦٢٠٥)، ومسلم: الآداب (٢١٤٣)، والترمذي: الأدب (٢٨٣٧)، وأبو داود: الأدب (٤٩٦١)، وأحمد (٢/٢٤٤) .
٢ البخاري: الأدب (٦٢٠٥،٦٢٠٦)، ومسلم: الآداب (٢١٤٣)، والترمذي: الأدب (٢٨٣٧)، وأبو داود: الأدب (٤٩٦١)، وأحمد (٢/٢٤٤،٢/٣١٥) .
٣ في المخطوطة: «أن هذا الإحلال لله سبحانه».
٢ البخاري: الأدب (٦٢٠٥،٦٢٠٦)، ومسلم: الآداب (٢١٤٣)، والترمذي: الأدب (٢٨٣٧)، وأبو داود: الأدب (٤٩٦١)، وأحمد (٢/٢٤٤،٢/٣١٥) .
٣ في المخطوطة: «أن هذا الإحلال لله سبحانه».
١١٥