وهي تمليك المال في الحياة بغير عوض وتصح بالإيجاب والقبول والعطية المقترنة بما يدل عليها وتلزم بالقبض ولا يجوز الرجوع فيها إلا الأب لقول رسول الله ﷺ: «لا يحل لأحد أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده» ١ والمشروع في عطية الأولاد أن يسوى بينهم على قدر ميراثهم لقول رسول الله ﷺ: «اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم» ٢.
إذا قال لرجل أعمرته داري أو هي لك عمري فهي له ولورثته من بعده وإن قال سكناها لك عمرك فله أخذها متى شاء.
١ أخرجه أبو داود «٣٥٣٩»، والترمذي «١٢٩٨»، وابن ماجه «٢٣٧٧»، والنسائي «٣٧٣٣»، من حديث ابن عمر.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
٢ أخرجه البخاري «٢٥٨٧»، ومسلم «١٦٢٣»، من حديث النعمان بن بشير.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
٢ أخرجه البخاري «٢٥٨٧»، ومسلم «١٦٢٣»، من حديث النعمان بن بشير.
٧٠