ومن كلامة (١): من أراد أن ينجو من عذاب العقبى لا يبالي من عذاب الدنيا، ومنه: لا تجمع الذنوب والآثام لحبيبك، ولا تجمع الأموال لنقيضك، عني بالحبيب نفسه، والنقيض وارثه.
وذكر الإمام السمعاني، عن هلال (٢) بن يحيى البصري: سمعت يوسف (٣) ابن خالد السمتي، قال (٤): كنت اختلف إلى عثمان (٥) البتي بالبصرة فقيه أهلها وكان يتمذهب مذهب الحسن (٦)، وابن سيرين فأخذت من مذاهبهم وناظرت عليها معهم، ثم استأذنت للخروج إلى الكوفة لتلقي مشايخها والنظر من مذاهبهم، والاستماع
(١) ينظر: الكردري، المناقب:٨٢،٢/ ٨١.
(٢) ستأتي ترجمته برقم ٦٩١.
(٣) ستأتي ترجمته برقم ٧٢١.
(٤) ينظر: الكردري، المناقب:٢/ ٨٣ - ٨٧.
(٥) فقيه البصرة، ابو عمرو، أسم أبيه مسلم، وقيل أسلم، وقيل سليمان، وكان صاحب رأي وفقه. ينظر: ابن سعد، الطبقات:٧/ ٢٥٧ الذهبي، سير أعلام النبلاء:٦/ ١٤٨.؛ لم تذكر مصادر الترجمة سنة الوفاة.
(٦) يعني الحسن البصري.
(٢) ستأتي ترجمته برقم ٦٩١.
(٣) ستأتي ترجمته برقم ٧٢١.
(٤) ينظر: الكردري، المناقب:٢/ ٨٣ - ٨٧.
(٥) فقيه البصرة، ابو عمرو، أسم أبيه مسلم، وقيل أسلم، وقيل سليمان، وكان صاحب رأي وفقه. ينظر: ابن سعد، الطبقات:٧/ ٢٥٧ الذهبي، سير أعلام النبلاء:٦/ ١٤٨.؛ لم تذكر مصادر الترجمة سنة الوفاة.
(٦) يعني الحسن البصري.
١ / ٢٣٣