وذكر في المناقب أنه قرأ: ﴿يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ ..﴾. (٢) ولم يبين كيفية قراءته، لكن في (اللوامع) عن أبي حنيفة: نخيل بالنون وكسر الياء. قال الكردري (٣): وقرأبه في الشواذ.
وقرأ: ﴿وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ ..﴾. (٤) بالنون وفتح الياء، و«وحيه» بالنصب، وبه قرأابن مسعود ويعقوب الحضرمي، وعاصم الجحدري.
وقرأ: ﴿زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا﴾ (٥) بفتح الهاء، قال أبو حاتم السجستاني: قرأبه طلحة، وعيسى بن عمرو، وهي قراءة الحضرمي وقرأفي رواية محمد عنه:
(١) ينظر: القاضي عياض بن موسى اليحصبي الأندلسي (ت ٥٤٤ هـ /١١٤٩ م) الشفا بتعريف حقوق المصطفى، تحقيق محمد أمين قره علي، وأسامة الرفاعي وآخرين (د. ط، مكتبة الفارابي-مؤسسة علوم القرآن، دمشق،١٣٩٢ هـ) ١/ ١٠٧.
(٢) سورة طه/الآية ٦٦.
(٣) ينظر: المناقب:٢/ ٤٩.
(٤) سورة طه/الآية ١١٤. القراءة المتواترة وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ … .
(٥) سورة طه/الآية ١٣١. القراءة المتواترة زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا
(٢) سورة طه/الآية ٦٦.
(٣) ينظر: المناقب:٢/ ٤٩.
(٤) سورة طه/الآية ١١٤. القراءة المتواترة وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُهُ … .
(٥) سورة طه/الآية ١٣١. القراءة المتواترة زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا
١ / ٢٢٦