وذكر الإمام المرغيناني (٣) أن رجلا جاء إليه، وقال له: حلفت أن لا أغتسل من هذه الجنابة، فأخذ الإمام بيده وانطلق به حتى إذا مر على قنطرة نهر فدفعه في الماء حتى انغمس في الماء ثم خرج فقال: قد طهرت وبررت لأن اليمين كان على منع نفسه عن فعل الغسل ولم يحصل منه فعل.
و(سئل) (٤) عن امرأة صعدت السلم فقال لها زوجها: إن صعدت فأنت طالق وإن نزلت أيضا قال: يدفع السلم، وهي قائمة عليه، ثم يوضع على الأرض أو ترفع المرأة ويوضع على الأرض، ولا يحنث؛ لأنها ما صعدت ولا نزلت.
(وسئل) (٥) أيضا عن رجل قال لامرأته: إن لبست هذا الثوب فأنت كدا وإن لم أجامعك فيه فأنت كذا فتحير علماء الكوفة، فقال: يلبسه الزوج ويجامعها فيه.
(وولدت) (٦) امرأة ولدين ظهرهما متصل فمات أحد الولدين، قال علماء الكوفة: يدفنان جميعا، قال الإمام: يدفن الميت ويتوصل بالتراب في قطع الاتصال ففعلوا فانفصل الحي وعاش، وكان يسمى بمولى أبي حنيفة.
(١) ينظر: القضاعي، أبو عبد الله محمد بن سلام بن جعفر (ت ٤٥٤ هـ /١٠٦٢ م)، مسند الشهاب، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي (ط ٢، مؤسسة الرسالة، بيروت،١٤٠٧ هـ / ١٩٨٦ م) ١/ ٣٤٢.
(٢) الصيادلة: الذين يبيعون العطر.
ينظر: الفيروزآبادي، القاموس المحيط:٢/ ١٣٥٠.
(٣) ينظر: الكردري، المناقب:١/ ٢٠٧.
(٤) ينظر: الكردري، المناقب:١/ ٢٠٧.
(٥) ينظر: الكردري، المناقب:١/ ٢٠٧.
(٦) ينظر: الكردري، المناقب:١/ ٢٠٨.
(٢) الصيادلة: الذين يبيعون العطر.
ينظر: الفيروزآبادي، القاموس المحيط:٢/ ١٣٥٠.
(٣) ينظر: الكردري، المناقب:١/ ٢٠٧.
(٤) ينظر: الكردري، المناقب:١/ ٢٠٧.
(٥) ينظر: الكردري، المناقب:١/ ٢٠٧.
(٦) ينظر: الكردري، المناقب:١/ ٢٠٨.
١ / ١٨٨