قال المصنِّفُ رحمه الله: قلت: هذه الحكايةُ بعيدةُ الصحةِ ولو صَحَّتْ، كانَ دخولُهُ في النارَ معصيةً، وفي الصحيحين من حديث عليٍّ رضي الله عنه قالَ: بَعَثَ رسولُ اللهِ ﷺ سَرِيَّةً، واستعمَلَ عليهمْ رَجُلًا مِن الأنصارِ، فلمَّا خَرَجوا؛ وَجَدَ عليهِم في شيءٍ، فقالَ لهُم: أَليسَ قد أَمَرَكُم رسولُ اللهِ ﷺ أنْ تُطيعوني؟ قالوا: بلى. قالَ: اجْمَحوا حَطَبًا، فجَمَعوا، ثم دعا بنارٍ، فأَضْرَمَها فيه، ثم قالَ: عزمتُ عليكُم لَتَدْخُلُنَّها. قالَ: فهمَّ القومُ أَن يدخُلوها، فقالَ لهُم شابٌّ مِنهم: إِنَّما فرَرْتُم إِلى رسولِ اللهِ ﷺ مِن النارِ، فلا تَعْجَلوا حتى تَلْقَوُا النبيَّ ﷺ، فإنْ أَمَركُم أن تدْخُلوا فادْخُلوها. فرَجَعوا إِلى النبيِّ ﷺ، فأَخبروهُ، فقالَ لهُم رسولُ اللهِ ﷺ: «لو دَخَلْتُموها ما خَرَجْتُم منها أَبدًا، إِنَّما الطاعةُ في المعروفِ» (٢).
(١) ذكر القصة القشيري في الرسالة ص ٢٠٢ أو ٢/ ٤٣٥ والذهبي في تاريخ الإسلام وفيات ٢٤١ - ٢٥٠ ص ٥٥ وفي السير ١٢/ ٩٣ ووصفها بأنها حكاية منكرة. ونقلها ابن كثير في البداية والنهاية ١٠/ ٣٤٨.
(٢) الحديث أخرجه البخاري رقم (٤٣٤٠) ورقم (٧١٤٥) ورقم (٧٢٥٧) ومسلم رقم (١٨٤٠) وأبو داود رقم (٢٦٢٥) والنسائي ٧/ ١٥٩ وفي الكبرى ٤/ ٤٣٤ وأحمد في المسند ١/ ٨٢، ٩٤، ١٢٤ وأبو داود الطيالسي في مسنده رقم (١٠٩) وابن حبان ١٠/ ٤٢٩.
(٢) الحديث أخرجه البخاري رقم (٤٣٤٠) ورقم (٧١٤٥) ورقم (٧٢٥٧) ومسلم رقم (١٨٤٠) وأبو داود رقم (٢٦٢٥) والنسائي ٧/ ١٥٩ وفي الكبرى ٤/ ٤٣٤ وأحمد في المسند ١/ ٨٢، ٩٤، ١٢٤ وأبو داود الطيالسي في مسنده رقم (١٠٩) وابن حبان ١٠/ ٤٢٩.
٨٠٦