وقد حسن إبليس لقوم من الصابئين أنهم رأوا الكمال يحصل مناسبة بينهم وبين الروحانيات العلوية باستعمال الطهارات وقوانين ودعوات، واشتغلوا بالتنجيم والتبخير، وقالوا: لابد من متوسط بين الله وبين خلقه من تعريف المعارف والإرشاد للمصالح، إلا أن ذلك المتوسط ينبغي أن يكون روحانيا لا جسمانيا، قالوا: فنحن نحصل لأنفسنا مناسبة قدسية بيننا؛ فيكون ذلك وسيلة لنا إليه (١)، وهؤلاء ينكرون بعث الأجساد (٢).
ذكر تلبيس إبليس على المجوس (٣)
قال يحى بن بشر بن عمير النهاوندي: كان أول ملوك المجوس كومرث (٤) فجاءهم بدينهم، ثم تتابع المدعون للنبوة فيهم حتى اشتهر بها زرادشت، وكانوا يقولون إن الله شخص روحاني ظهر فظهرت معه الأشياء روحانية تامة فقال: لا
(١) انظر: الملل والنحل للشهرستاني (٢/ ٣٠٨ - ٣٠٩).
(٢) انظر: الفهرست لابن النديم (ص ٣٨٨).
(٣) المجوس: هم عبدة النار، وهم القائلون بالأصلين: النور، والظلمة. كما ذهبوا إلى أن النور أزلي، والظلمة محدثة، ويسمون النور «يزدان»، وهو خالق الخير بزعمهم، ويسمون الظلمة «أهرمن» أي: خالق الشر - بزعمهم-. ثم اختلفوا اختلافًا شديدًا في هذين الأصلين من حيث: الطبيعةُ، والمكان، والامتزاج، والخلاص، والقدم، والحدوث .. أشهر فِرق المجوس: الكيومرثية، الزروانية، الزرداشتية. ويقوم مذهبهم على الإباحية المطلقة، حتى استحلوا نكاح الأمهات والأخوات والبنات.
انظر: الفصل لابن حزم (١/ ٨٦)، والملل والنحل (١/ ٢٧٨ - ٢٨٤)، التبصير في الدين للإسفراييني (ص ١٥٠)، والبرهان للسكسكي (ص ٩٠ - ٩١)، الفِرق المفترقة للعراقي (ص ٩٩)، مفاتيح العلوم للخوارزمي (ص ٥٦)، والبدء والتاريخ للمقدسي (١/ ٨٨).
(٤) كومرث: أو كيومرث، المقدّم الأول عند المجوس. تقول الكيومرثية إن كيومرث هو آدم عليه السلام، ومعناه: «الحيّ الناطق». الملل والنحل للشهرستاني (١/ ٢٧٨) مفاتيح العلوم للخوارزمي (ص ٥٦)، دائرة المعارف لفريد وجدي (٨/ ٤٤٨).
(٢) انظر: الفهرست لابن النديم (ص ٣٨٨).
(٣) المجوس: هم عبدة النار، وهم القائلون بالأصلين: النور، والظلمة. كما ذهبوا إلى أن النور أزلي، والظلمة محدثة، ويسمون النور «يزدان»، وهو خالق الخير بزعمهم، ويسمون الظلمة «أهرمن» أي: خالق الشر - بزعمهم-. ثم اختلفوا اختلافًا شديدًا في هذين الأصلين من حيث: الطبيعةُ، والمكان، والامتزاج، والخلاص، والقدم، والحدوث .. أشهر فِرق المجوس: الكيومرثية، الزروانية، الزرداشتية. ويقوم مذهبهم على الإباحية المطلقة، حتى استحلوا نكاح الأمهات والأخوات والبنات.
انظر: الفصل لابن حزم (١/ ٨٦)، والملل والنحل (١/ ٢٧٨ - ٢٨٤)، التبصير في الدين للإسفراييني (ص ١٥٠)، والبرهان للسكسكي (ص ٩٠ - ٩١)، الفِرق المفترقة للعراقي (ص ٩٩)، مفاتيح العلوم للخوارزمي (ص ٥٦)، والبدء والتاريخ للمقدسي (١/ ٨٨).
(٤) كومرث: أو كيومرث، المقدّم الأول عند المجوس. تقول الكيومرثية إن كيومرث هو آدم عليه السلام، ومعناه: «الحيّ الناطق». الملل والنحل للشهرستاني (١/ ٢٧٨) مفاتيح العلوم للخوارزمي (ص ٥٦)، دائرة المعارف لفريد وجدي (٨/ ٤٤٨).
٢٣٦