ومات بدمشق ليلة الاثنين العشرين من شعبان قاضي القضاة شرف (٧)
الدّين [(٨) أبو العبّاس أحمد (٩) بن عليّ] بن منصور الحنفيّ.
(١) «الكبير» سقطت من ب.
(٢) تحرّف في الأصل وب إلى: «الشيباني» وهو خطأ، وما أثبتناه من مصادر ترجمته وهو جلال الدين جلال بن أحمد وقيل: بن رسول بن أحمد التّبانيّ الحنفيّ المتوفى سنة ٧٩٢ هـ وقيل: ٧٩٣ هـ (الدليل الشافي: ١/ ٢٤٧ - ٢٤٨، والنجوم الزاهرة: ١٢/ ١٢٣ - ١٢٤ وفيه: التباني: نسبة إلى سكنه، موضع خارج القاهرة بالقرب من باب الوزير يقال له: التّبانة).
(٣) «المحروسة» ليس في ب.
(٤) في الأصل: «البريدي» وأثبتنا ما في ب.
(٥) تحرّفت في الأصل إلى: «ثامن عشرة» وهو خطأ.
(٦) «شهر» سقطت من ب.
(٧) تحرّف في الأصل إلى: «شمس الدين» والتصحيح من ب ومصادر ترجمته.
(٨) ما بين العضادتين بياض في الأصل، ب، وهو زيادة من مصادر ترجمته.
(٩) ترجمته في: السلوك: ٣/ ١/٤٠٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٦٥ أ، وإنباء الغمر: ٢/ ٢١ - ٢٢، والدرر الكامنة: ١/ ٢٣٤، ورفع الإصر: ١/ ٨٩ - ٩١، والدليل الشافي: ١/ ٦٥، والنجوم الزاهرة: ١١/ ٢٠٥، وتاج التراجم: ١٤، وحسن المحاضرة: ١/ ٢٦٩، وبدائع الزهور: ١/ ٢/٢٨٠، وكتائب أعلام الأخيار، الورقة ٢٣٩ أ، والطبقات السنية: ١/ ٤٧٤، وكشف الظنون: ٢/ ١٦٢٢، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٧٣، وهدية العارفين: ١/ ١١٤، والفوائد-
(٢) تحرّف في الأصل وب إلى: «الشيباني» وهو خطأ، وما أثبتناه من مصادر ترجمته وهو جلال الدين جلال بن أحمد وقيل: بن رسول بن أحمد التّبانيّ الحنفيّ المتوفى سنة ٧٩٢ هـ وقيل: ٧٩٣ هـ (الدليل الشافي: ١/ ٢٤٧ - ٢٤٨، والنجوم الزاهرة: ١٢/ ١٢٣ - ١٢٤ وفيه: التباني: نسبة إلى سكنه، موضع خارج القاهرة بالقرب من باب الوزير يقال له: التّبانة).
(٣) «المحروسة» ليس في ب.
(٤) في الأصل: «البريدي» وأثبتنا ما في ب.
(٥) تحرّفت في الأصل إلى: «ثامن عشرة» وهو خطأ.
(٦) «شهر» سقطت من ب.
(٧) تحرّف في الأصل إلى: «شمس الدين» والتصحيح من ب ومصادر ترجمته.
(٨) ما بين العضادتين بياض في الأصل، ب، وهو زيادة من مصادر ترجمته.
(٩) ترجمته في: السلوك: ٣/ ١/٤٠٦، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ٢٦٥ أ، وإنباء الغمر: ٢/ ٢١ - ٢٢، والدرر الكامنة: ١/ ٢٣٤، ورفع الإصر: ١/ ٨٩ - ٩١، والدليل الشافي: ١/ ٦٥، والنجوم الزاهرة: ١١/ ٢٠٥، وتاج التراجم: ١٤، وحسن المحاضرة: ١/ ٢٦٩، وبدائع الزهور: ١/ ٢/٢٨٠، وكتائب أعلام الأخيار، الورقة ٢٣٩ أ، والطبقات السنية: ١/ ٤٧٤، وكشف الظنون: ٢/ ١٦٢٢، وشذرات الذهب: ٦/ ٢٧٣، وهدية العارفين: ١/ ١١٤، والفوائد-
٢ / ٥٠١