قَالَ الْحَسَنُ: وَاللَّهِ مَا أُنْذِرَ النَّاسُ بِشَيْءٍ أَدْهَى مِنْهَا، أَوْ بِدَاهِيَةٍ هِيَ أَدْهَى مِنْهَا (١).
النبي -ﷺ- ينذر أمته النار:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-، قَالَ: لَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (٢١٤)﴾ [الشعراء]، دَعَا رَسُولُ اللهِ -ﷺ- قُرَيْشًا، فَاجْتَمَعُوا فَعَمَّ وَخَصَّ، فَقَالَ: «يَا بَنِي كَعْبِ بْنِ لُؤَيٍّ، أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، يَا بَنِي مُرَّةَ بنِ كَعْبٍ، أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، يَا بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ، أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ، أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، يَا بَنِي هَاشِمٍ، أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، يَا فَاطِمَةُ، أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ، فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا، غَيْرَ أَنَّ لَكُمْ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبَلَالِهَا» رواه مسلم (٢)
وفي المسند عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ -رضي الله عنهما- يَخْطُبُ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يَخْطُبُ يَقُولُ: «أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ، أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ» حَتَّى لَوْ أَنَّ رَجُلًا كَانَ بِالسُّوقِ، لَسَمِعَهُ مِنْ مَقَامِي هَذَا، قَالَ: حَتَّى وَقَعَتْ خَمِيصَةٌ كَانَتْ عَلَى عَاتِقِهِ عِنْدَ رِجْلَيْهِ. (٣).
وَعَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ -رضي الله عنه-، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: «اتَّقُوا النَّارَ» ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاح، ثُمَّ قَالَ: «اتَّقُوا النَّارَ» ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ ثَلَاثًا، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ» (٤)
(١) أخرجه الطبري في التفسير ط هجر (٢٣/ ٤٤٥)
(٢) أخرجه مسلم (٢٠٤)
(٣) أخرجه أحمد (٣٠/ ٣٤٨) رقم (١٨٣٩٨) والدارمي (٢٨٥٤) وصححه ابن حبان (٦٤٤) والحاكم (١٠٥٨) وصححه على شرط مسلم ووافقه الألباني في صحيح الترغيب (٣٦٥٩) وحسنه شيخنا الوادعي في الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين (٧٦).
(٤) أخرجه البخاري (٦٥٤٠) واللفظ له ومسلم (١٠١٦)
(٢) أخرجه مسلم (٢٠٤)
(٣) أخرجه أحمد (٣٠/ ٣٤٨) رقم (١٨٣٩٨) والدارمي (٢٨٥٤) وصححه ابن حبان (٦٤٤) والحاكم (١٠٥٨) وصححه على شرط مسلم ووافقه الألباني في صحيح الترغيب (٣٦٥٩) وحسنه شيخنا الوادعي في الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين (٧٦).
(٤) أخرجه البخاري (٦٥٤٠) واللفظ له ومسلم (١٠١٦)
٧ / ١٢١