رؤية أهل الجنة ربهم سبحانه وتعالى:
وهي أعظم نعيم يحصل لأهل الجنة؛ فإذا ناله أهل الجنة نسوا ما هم فيه من النعيم؛
وحرمانه والحجاب عنه لأهل الجحيم أشد عليهم من عذاب الجحيم.
قال ابن القيم: اتفق عليها الأنبياء والمرسلون وجميع الصحابة والتابعون وأئمة الإسلام على تتابع القرون وأنكرها أهل البدع المارقون ا. هـ (٢)
ومن أدلة إثبات رؤية الله سبحانه يوم القيامة:
قول اللَّهِ -تبارك وتعالى-: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣)﴾ [القيامة]
وقوله تَعَالَى: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ﴾ [يونس: ٢٦]؛
والزيادة هي رؤية المؤمنين الله تعالى كما سيأتي في السنة.
وَقَالَ تَعَالَى فِي شَأْنِ الْكُفَّارِ: ﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (١٥)﴾ [المطففين]. فَإِذَا حُجِبَ أَوْلِيَاؤُهُ فَأَيُّ فَضِيلَةٍ لَهُمْ عَلَى أَعْدَائِهِ.
قال الإمام الشَّافِعِيُّ -رحمه الله-: فِي الآيةِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ أَوْلِيَاءَهُ يَرَوْنَهُ عَلَى صِفَتِهِ ا. هـ (٣). وقَالَ: فَلَمَّا حَجَبَهُمْ فِي السَّخَطِ كَانَ هَذَا دَلِيلًا عَلَى أَنَّهُمْ يَرَوْنَهُ فِي الرِّضَا. (٤) وقال: فيها دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ أَوْلِيَاءَهُ يَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَبْصَارِ وُجُوهِهِمْ. ا. هـ (٥)
(١) سنن الترمذي (٢٥٣٨) ورواه أحمد (٣/ ٥٧) رقم (١٤٤٩) وحسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٣٣٩٦) وصحيح الترغيب والترهيب (٣٧٦٥)
(٢) حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم- (٢/ ٦٠٥)
(٣) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (٩/ ١١٧) والإبانة الكبرى لابن بطة (٧/ ٥٩) رقم (٥٤)
(٤) الاعتقاد (ص: ١٣١) ومعرفة السنن والآثار (١/ ١٩١). رقم (٣٤٦) كلاهما للبيهقي.
(٥) الإبانة الكبرى لابن بطة (٧/ ٦٠)، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٣/ ٥١٨) رقم (٨٠٩)
(٢) حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح - ط عطاءات العلم- (٢/ ٦٠٥)
(٣) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء (٩/ ١١٧) والإبانة الكبرى لابن بطة (٧/ ٥٩) رقم (٥٤)
(٤) الاعتقاد (ص: ١٣١) ومعرفة السنن والآثار (١/ ١٩١). رقم (٣٤٦) كلاهما للبيهقي.
(٥) الإبانة الكبرى لابن بطة (٧/ ٦٠)، وشرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (٣/ ٥١٨) رقم (٨٠٩)
٧ / ٩٣