* * *
* قوله: «ويندبون إلى أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك»:
* «يندبون»، أي: يدعون.
* «أن تصل من قطعك»: من الأقارب ممن تجب صلتهم عليك، إذا قطعوك؛ فصلهم، لا تقل: من وصلني؛ وصلته! فإن هذا ليس بصلة؛ كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: «ليس الواصل بالمكافئ، إنما الواصل من إذا قطعت رحمه؛ وصلها» (١)، فالواصل هو الَّذي إذا قطعت رحمه؛ وصلها.
وسأل النبي - ﷺ - رجلٌ، فقال: يا رسول الله! إن لي أقارب؛ أصلهم ويقطعونني، وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عنهم ويجهلون علي! فقال النبي - ﷺ -: «إن كنت كما قلت» فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك«(٢).
»تسفهم المل"، أي: كأنما تضع التراب أو الرماد الحار في أفواههم.
* فأهل السنة يندبون إلى أن تصل من قطعك، وأن تصل من وصلك بالأولى؛ لأن من وصلك وهو قريب، صار له حقان: حق
(١) رواه البخاري (٥٩٩١) عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما.
(٢) رواه مسلم (٢٥٥٨) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(٢) رواه مسلم (٢٥٥٨) عن أبي هريرة رضي الله عنه.
٢ / ٣٥٤