١١٢٥ - وَلْيَسْوِ (٢) بَينَ صَاحِبَي خِصَامِ … فِي اللَّحْظِ وَالجُلُوسِ وَالكَلَام
١١٢٦ - وَلَمْ يَجُزْ قَبُولُهُ لِمَا حَصَلْ … هَدِيَّةً مِنْ أَهْلِ (٣) ذَلِكَ العَمَلْ
١١٢٧ - أَو غَيرِهِمْ مِمَّنْ لَهُ خُصُومَةْ … أَو كَانَ (٤) فَوقَ عَادَةٍ قَدِيمَةْ (٥)
١١٢٨ - وَيُكْرَهُ القَضَاءُ حَالَةَ الغَضَبْ (٦) … وَالحَرِّ وَالبَرْدِ (٧) الشَّدِيدِ وَالتَّعَبْ
١١٢٩ - وَالحُزْنِ وَالسُّرُورِ وَالأَوجَاعِ … كَمَرَضٍ وَشَهْوَةِ الجِمَاع
١١٣٠ - وَفِي الظَّمَا وَالجُوعِ وَالنُّعَاسِ … وَمَا يُسِيءُ خُلْقَهُ لِلنَّاسِ (٨)
(١) (ق): (وبرد). واعتدال مجلس القضاء حرًا وبردًا من زيادة الناظم، وأهمل الناظم ما ذكره الأصل من اشتراط عدم وجود حاجب لمجلس القضاء.
(٢) (ق): (وسوي).
(٣) (ك): (لأهل).
(٤) سقط من (ق).
(٥) ما تضمنه هذا البيت من زيادة الناظم على الأصل.
(٦) (ق): (العطب). (ز): (العضب).
(٧) (ق): (والبر).
(٨) التعب، وعدم إساءة الخلق للناس من زيادة الناظم على الأصل، وأهمل الناظم ما ذكره الأصل من امتناع القضاء عند مدافعة الأخبثين.
(٢) (ق): (وسوي).
(٣) (ك): (لأهل).
(٤) سقط من (ق).
(٥) ما تضمنه هذا البيت من زيادة الناظم على الأصل.
(٦) (ق): (العطب). (ز): (العضب).
(٧) (ق): (والبر).
(٨) التعب، وعدم إساءة الخلق للناس من زيادة الناظم على الأصل، وأهمل الناظم ما ذكره الأصل من امتناع القضاء عند مدافعة الأخبثين.
٢٢٣