أوّلًا: معنى الفقه في الدين
*
...
أوّلًا: معنى الفقه في الدين
في قول النبيّ ﷺ: «اللهم فقهْهُ في الدين، وعلمْهُ التأويل» «١». قال ابن الأثير: «»أي فهّمْهُ. والفقْه في الأصل: الفهم، واشتقاقه من الشق والفتح. يقال: فَقِهَ الرجل، بالكسر، يفقَهُ فقهًا، إذا فهم وعَلِمَ، وفَقُهَ، بالضم، يفقه: إذا صار فقيهًا عالمًا. وقد جعله العُرْف خاصًّا بعلم الشريعة، وتخصيصًا بعلم الفروع منها«»«٢».
والمتتبع لمدلول كلمة «الفقه» ومشتقاتها في القرآن الكريم يجدها تطلق على أحد معنيين:
١- الفقه في الدين «على معنى: فقُه، بالضم».
٢- وفقْه معنى معيّن أو فقه الكلام «على معنى فقِه، بالكسر»، وهذا أمر لازم لفقه الدين.
* - والقَدْر المطلوب مِن الفقه هو: ما تَبْلُغُ به رضا الله تعالى، وتجتنب به سخط الله تعالى، كما هو الشأن في الإخلاص.
(١) البخاري: رقم ١٤٣. (ط. البُغا) .
(٢) النهاية في غريب الحديث، ابن الأثير، ٣/٤٦٥.
(٢) النهاية في غريب الحديث، ابن الأثير، ٣/٤٦٥.
٧٧