شبهات القرآنيين حول السنة النبوية

عن عقبة بن الحارث - رضي الله عنه - أن امرأة أخبرته أنها أرضعته هو وزوجه فركب من فوره من مكة إلى رسول الله - ﷺ - بالمدينة. فلما بلغ رسول الله - ﷺ - سأله عن حكم الله فيمن تزوج امرأة لا يعلم أنها أخته من الرضاع، ثم أخبرته بذلك من أرضعتهما؟ فقال له النبي - ﷺ - «كيف وقد قيل؟» ففارق زوجه لوقته وتزوجت بغيره.
وكان الصحابة - رضي الله عنهم - حريصين على أن يسألوا أزواج النبي - رضوان الله عليهن - عن سيرته وسنته في بيته، وكانت النساء يذهبن إلى بيوت أزواج النبي يسألنهن عما يعرض لهن، وهذا معروف مشتهر غني عن ذكر شاهد أو مثال.
بل لقد بلغ من حرص الصحابة - رضوان الله عليهم - على الالتزام بسنة النبي - ﷺ - أنهم كانوا يلتزمون ما يفعل ويتركون ما يترك دون أن يعرفوا لذلك حكمة، ودون أن يسألوا عن ذلك، ثقة منهم بأن فعله - ﷺ - وحي. فقد أخرج البخاري في صحيحه عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: «اتخذ رسول الله - ﷺ - خاتمًا من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب، ثم نبذه النبي - ﷺ - وقال:»إني لن ألبسه أبدًا«فنبذ الناس خواتيمهم» (١) .
وروى القاضي عياض في كتابه «الشفا» عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: "بينما رسول الله - ﷺ - يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعها عن يساره، فلما رأى القوم ذلك ألقوا نعالهم،
(١) أخرجه البخاري، كتاب الاعتصام، باب الاقتداء بأفعال النبي ﷺ ٢٨/‏٣٦ برقم ٧٢٩٨.
٦٩