رسالة في الرد على الرافضة (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الثاني عشر)

مطلب النكاح بلا ولي وشهود
ومنها: إباحتهم النكاح بلا ولي ولا شهود، وهذا هو الزنى بعينه، قال الحلي منهم: «ولا يشترط في نكاح الرشيدة الولي، ولا يشترط الشهود في شيء من الأنكحة، ولو تآمرا على الكتمان لم يبطل. انتهى» ١. عن عمران بن حصين أنه ﷺ قال: «لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل» ٢ رواه الشافعي والطبراني والدارقطني والبيهقي ٣، وهذا وإن كان منقطعا فإن أهل العلم يقولون به، وعن أبي موسى قال: قال رسول الله ﷺ: «لا نكاح إلا بولي» ٤ رواه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه والحاكم٥ وقال: وقد صحت الرواية فيه عن أزواج النبي ﷺ؛ عائشة وزينب بنت جحش، قال: وفي الباب عن علي أنه قال: «لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل» وابن عباس وغيرهما، وسرد تمام ثلاثين صحابيا، ٦ وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: «أيا امرأة أنكحت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل» ٧ رواه الشافعي وأحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه وأبو عوانة وابن حبان والحاكم ٨. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تنكح المرأة المرأة،
١ شرائع الإسلام: ٢/‏٨.
٢ الترمذي: النكاح (١١٠١)، وأبو داود: النكاح (٢٠٨٥)، وابن ماجه: النكاح (١٨٨١)، وأحمد (٤/‏٣٩٤،٤/‏٤١٣،٤/‏٤١٨)، والدارمي: النكاح (٢١٨٢) .
٣ سنن الدارقطني: ٤/‏٢٢٧، سنن أبي داود ١/‏٤٨١.
٤ الترمذي: النكاح (١١٠١)، وأبو داود: النكاح (٢٠٨٥)، وابن ماجه: النكاح (١٨٨١)، وأحمد (٤/‏٣٩٤،٤/‏٤١٣،٤/‏٤١٨)، والدارمي: النكاح (٢١٨٢) .
٥ ابن ماجه: ١/‏٦٠٥، الترمذي: ٣/‏٤٠٧.
٦ ابن ماجه: ١/‏٦٠٥، سنن الترمذي: ٣/‏٤٠٧، وانظر المستدرك: ٢/‏٤١-٤٢.
٧ الترمذي: النكاح (١١٠٢)، وأبو داود: النكاح (٢٠٨٣)، وابن ماجه: النكاح (١٨٧٩)، وأحمد (٦/‏٦٦)، والدارمي: النكاح (٢١٨٤) .
٨ سنن أبي داود: ١/‏٤٨١، ابن ماجه: ١/‏٦٠٥.
٣٦