وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه: «أنه ﷺ أباح نكاح المتعة ثم حرمها» ٣ رواه الشيخان ٤ وروى مسلم في صحيحه عن سبرة نحو ذلك ٥ وعن ابن عمر: «نهانا عنها يعني المتعة رسول الله ﷺ» رواه الطبراني بإسناد قوي ٦، وقد نقل عن ابن عباس رجوعه عنها ٧، وروى الطبراني عن أبي هريرة رضي الله عنه: «هدم المتعة الطلاق والعدة والميراث» وإسناده حسن ٨. وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: «كانت المتعة في أول الإسلام حتى نزلت هذه الآية: ﴿حرمت عليكم﴾ ٩ وتصديقها من القرآن ﴿إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ﴾ وما سوى هذا فهو حرام» رواه الطبراني والبيهقي ١٠.
والحاصل: أن المتعة كانت حلالا ثم نسخت وحرمت تحريما مؤبدا، فمن فعلها فقد فتح على نفسه باب الزنى.
١ البخاري: النكاح (٥١١٥)، ومسلم: النكاح (١٤٠٧)، والترمذي: النكاح (١١٢١) والأطعمة (١٧٩٤)، والنسائي: النكاح (٣٣٦٥،٣٣٦٦) والصيد والذبائح (٤٣٣٤)، وابن ماجه: النكاح (١٩٦١)، وأحمد (١/٧٩،١/١٠٣،١/١٤٢)، والدارمي: الأضاحي (١٩٩٠) والنكاح (٢١٩٧) .
٢ الدارمي: ٢/١٤٠، النسائي: ٦/١٠٣، البخاري: ٣/٣٤٦، مسلم: ٣/١٠٢٧.
٣ ابن ماجه: النكاح (١٩٦٣) .
٤ مسلم: ٣/١٠٢٣، البخاري: ٣/٢٤٦، وفي الهامش «أن بعد ذلك بياضا في الأصل بقدر اسم» ولا فائدة من ذلك كما ترى.
٥ صحيح مسلم: ٣/١٠٢٤، ١٠٢٥.
٦ مجمع الزوائد: ٣/٤٦٥.
٧ سنن الترمذي: ٣/٤٣٠.
٨ مجمع الزوائد: ٣/٢٦٤.
٩ الترمذي: النكاح (١١٢٢) .
١٠ سنن الترمذي: ٣/٤٣٠.
٢ الدارمي: ٢/١٤٠، النسائي: ٦/١٠٣، البخاري: ٣/٣٤٦، مسلم: ٣/١٠٢٧.
٣ ابن ماجه: النكاح (١٩٦٣) .
٤ مسلم: ٣/١٠٢٣، البخاري: ٣/٢٤٦، وفي الهامش «أن بعد ذلك بياضا في الأصل بقدر اسم» ولا فائدة من ذلك كما ترى.
٥ صحيح مسلم: ٣/١٠٢٤، ١٠٢٥.
٦ مجمع الزوائد: ٣/٤٦٥.
٧ سنن الترمذي: ٣/٤٣٠.
٨ مجمع الزوائد: ٣/٢٦٤.
٩ الترمذي: النكاح (١١٢٢) .
١٠ سنن الترمذي: ٣/٤٣٠.
٣٥