رؤية النبي ﷺ لربه

لربه، بينما استدلت بها عائشة وغيرها على أنها تتعلق برؤية جبريل.
قال ابن القيم: «وأما قول ابن عباس أنه رآه بفؤاده مرتين فإن كان استناده إلى قوله تعالى: ﴿مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى﴾ ثم قال ﴿وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى﴾ والظاهر أنه مستنده فقد صح عنه ﷺ أن هذا المرئي جبريل رآه مرتين في صورته التي خلق عليها١»٢.
وعلى العموم فإن الكلام على تفسير الآيات ليس هذا مجاله٣ وسيأتي الحديث عنه.
١ تقدم تخريجه.
٢ زاد المعاد ٣/‏٣٨.
٣ انظر أقوال أهل العلم في تفسيرها في تفسير الطبري ٢٧ /٥٠ - ٥٢.
١٨