حملُ ضدٍّ على ضدٍّ
إن حمل الشيء على ضده أو على نقيضه هو الصورة الرابعة من صور القياس، وله أمثلة متعددة منها: النصب بـ«لم»؛ حملًا على الجزم بـ«لن»؛ فإن «لم» و«لن» ضدان؛ إذ إن الأولى تفيد نفي الماضي وتفيد الثانية نفي المستقبل، و«لم» من أدوات جزم الفعل المضارع، وقد جاء النصب بها شاذًّا في قراءة من قرأ: «أَلَمْ نِشْرَحَ لَكَ صَدْرَك» (الشرح: ١) ومنه قول القائل:
من أي يومي من الموت أفر ... أيوم لم يقدر أو يوم قدر؟
فقد ورد المضارع «يقدر» منصوبًا بعد «لم» كما جاء الجزم بـ«لن» في قول الشاعر:
لن يخِب الآن من رجائك ... من حرك من دون بابك الحلقه
فجزم بـ«لن»، وتعرف هذه الظاهرة باسم التقارب في اللغة، ومعنى التقارب: أن يستعير كل واحد من اللفظين من الآخر حكمًا هو أخص به، ونقل السيوطي عن الجزولية: أنه قد يحمل الشيء على مقابله، وعلى مقابل مقابله، وعلى مقابل مقابل مقابله.
٢١١