٧٩٢ - عن أبي سعيدٍ قال: ضَحَّى رسولُ الله - ﷺ - بكبشٍ أقرنَ فَحِيلٍ، يمشِي في سوادٍ، ويأكلُ في سَوادٍ، وينظرُ في سوادٍ. س (٣).
٧٩٣ - عن أُمِّ سلَمة رضي الله عنها قالت: قالَ رسولُ الله - ﷺ -: «مَنْ كانَ له ذِبْحٌ (٤)، فإذا أُهلّ هِلالُ ذي الحجّة، فلا يأخُذنَّ (٥) من شَعْرِهِ، ولا من أَظْفارِه شيئًا، حتَّى يُضَحّي». م س (٦).
٧٩٤ - عن بُريدةَ بنِ الحُصَيب الأسلمي قال: قالَ رسولُ الله - ﷺ -:
«نهيتُكم عن زِيارَةِ القبورِ، فزُوروها، ونهيتكم عن لُحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ، فأمسِكُوا ما بدَا لكم، ونهيتُكم عن النَّبِيذِ إلَّا في سِقَاءٍ، فاشربُوا في الأسقيةِ كُلِّها، ولا تشربوا مُسْكِرًا». م س (٧).
(١) في الأصل: «وإليك»، والمثبت من «أ»، وهو الذي في «السنن».
(٢) ضعيف، رواه أبو داود (٢٧٩٥) بسند ضعيف؛ فيه عنعنة ابن إسحاق، وهو مدلس.
(٣) صحيح. رواه النسائي (٧/ ٢٢٠ - ٢٢١)، وأبو داود (٢٧٩٦)، والترمذي (١٤٩٦)، وابن ماجه (٣١٢٨).
وقوله: «أقرن»: له قرنان معتدلان.
و«فحيل»: كامل الخلقة لم تقطع أنثياه.
و«يمشي في سواء ...» إلخ. قوائمه، وفيه، وما حول عينيه أسود، وباقيه أبيض.
(٤) زاد مسلم: «يذبحه»، و«ذبح» بكسر الذال، أي: حيوان يريد ذبحه.
(٥) في «أ»: «فلا يأخذ».
(٦) رواه مسلم- والسياق له- (١٩٧٧) (٤٢)، والنسائي (٧/ ٢١١ - ٢١٢).
(٧) رواه مسلم (٩٧٧)، والنسائي (٧/ ٢٣٤) وانظر رقم (٨٠٣) الآتي.
(٢) ضعيف، رواه أبو داود (٢٧٩٥) بسند ضعيف؛ فيه عنعنة ابن إسحاق، وهو مدلس.
(٣) صحيح. رواه النسائي (٧/ ٢٢٠ - ٢٢١)، وأبو داود (٢٧٩٦)، والترمذي (١٤٩٦)، وابن ماجه (٣١٢٨).
وقوله: «أقرن»: له قرنان معتدلان.
و«فحيل»: كامل الخلقة لم تقطع أنثياه.
و«يمشي في سواء ...» إلخ. قوائمه، وفيه، وما حول عينيه أسود، وباقيه أبيض.
(٤) زاد مسلم: «يذبحه»، و«ذبح» بكسر الذال، أي: حيوان يريد ذبحه.
(٥) في «أ»: «فلا يأخذ».
(٦) رواه مسلم- والسياق له- (١٩٧٧) (٤٢)، والنسائي (٧/ ٢١١ - ٢١٢).
(٧) رواه مسلم (٩٧٧)، والنسائي (٧/ ٢٣٤) وانظر رقم (٨٠٣) الآتي.
١ / ٤٧١