٢٠٠ - عن زيد بنِ وهبٍ (٢)؛ أنَّ حُذيفةَ رأى رجُلًا لا يُتِمُ رُكُوعَه ولا سُجُودَه، فلمّا قضى صَلاتَه، دعاه حُذيفةُ، فقال له: ما صلَّيتَ! ولو مُتَّ مُتَّ على غيرِ الفِطْرةِ التي فطرَ الله عليها محمدًا - ﷺ -.خ (٣).
١٠ - باب القراءة في الصلاة
٢٠١ (١٠٤) - عن عُبَادَةَ بنِ الصَّامتِ رضي الله عنه؛ أنَّ النبيَّ (٤) - ﷺ - قال: «لا صَلاةَ لمن لم (٥) يَقرأ بفاتِحَةِ الكِتَابِ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٦).
(١) صحيح. رواه أبو داود (٨٥٧ و٨٥٨)، وقد جمع الحافظ عبد الغني هنا بين الروايتين.
(٢) هو: الجهني، أبو سليمان الكوفى، رحل إلى النبي - ﷺ -، فقبض وهو في الطريق، ثقة، مخضرم، مات سنة ست وتسعين، روى له الجماعة.
(٣) رواه البخاري (٧٩١).
(٤) وفي نسخة: «رسول الله»، كما في هامش الأصل، وهو الذي في «أ» أيضًا.
(٥) المثبت من «أ»، وهو الذي في «الصحيحين»، وفي «الصغرى» للمصنف أيضًا، وهو الصواب.
وأما الأصل ففيه: «لا»، ولم أجد ذلك في أي رواية من روايات البخاري.
(٦) رواه البخاري (٧٥٦)، ومسلم (٣٩٤) (٣٤).
(٢) هو: الجهني، أبو سليمان الكوفى، رحل إلى النبي - ﷺ -، فقبض وهو في الطريق، ثقة، مخضرم، مات سنة ست وتسعين، روى له الجماعة.
(٣) رواه البخاري (٧٩١).
(٤) وفي نسخة: «رسول الله»، كما في هامش الأصل، وهو الذي في «أ» أيضًا.
(٥) المثبت من «أ»، وهو الذي في «الصحيحين»، وفي «الصغرى» للمصنف أيضًا، وهو الصواب.
وأما الأصل ففيه: «لا»، ولم أجد ذلك في أي رواية من روايات البخاري.
(٦) رواه البخاري (٧٥٦)، ومسلم (٣٩٤) (٣٤).
١ / ١٠٩