عمدة الأحكام الكبرى

الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾. قال: «آمين»، حتى يَسمَعَ مَن يليهِ من الصَّفِّ الأولِ. د (١).
١٧٧ - عن وائل بنِ حُجْر رضي الله عنه قال: كانَ رسولُ الله - ﷺ - إذا قرأَ: ﴿وَلَا الضَّالِّينَ﴾ قال: «آمين»، ورفعَ بها صوتَه. د (٢).
١٧٨ - عن أبي هُريرة رضي الله عنه، قال: قالَ رسولُ الله - ﷺ -:
«وَسِّطُوا الإِمامَ، وسُدُّوا الخللَ». د (٣).
١٧٩ - عن عبد الله بنِ عَمْرو (٤) رضي الله عنهما قال: قالَ رسولُ الله - ﷺ -: «ثَلاثةٌ لا تُقبلُ لهم صَلاةٌ (٥): الرَّجُلُ يَؤمُّ القومَ وهُم له كَارِهُونَ، والرجلُ لا يأتي الصَّلاةَ إلا دِبَارًا - يعني: بعد أن (٦) يفُوتَه الوقت - ورجُلٌ اعتبَدَ مُحرّرًا». د ق (٧).
(١) ضعيف. رواه أبو داود (٩٣٤) من طريق بشر بن رافع، عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة، وهذا سند قال عنه البوصيري في «مصباح الزجاجة» (ق ٥٦/ أ): «إسناد ضعيف، أبو عبد الله لا يعرف حاله، وبشر ضعفه أحمد، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات [كأنه كان المتعمد لها]».
(٢) صحيح. رواه أبو داود (٩٣٢).
(٣) ضعيف، رواه أبو داود (٦٨١)، في سنده يحيى بن بشير بن خلاد، وهو: «مجهول»، عن أمه وهي «مجهولة» أيضًا.
(٤) تحرف في الأصل إلى: «عُمر»، والتصحيح من «أ».
(٥) كذا في الأصل، وهي رواية ابن ماجة، وفي «أ»: «ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة»، وهي رواية أبي داود.
(٦) في «أ»: «ما»، وهي رواية ابن ماجة.
(٧) ضعيف. رواه أبو داود (٥٩٣) وابن ماجه (٩٧٠)، وفي سنده عبد الرحمن بن زياد الإفريقي وعمران المعافري، وكلاهما «ضعيف». والجملة الأولى صحت في أحاديث أخرى.
١ ‏/ ٩٨