دعاوي المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب

(٣٦) سليمان بن سحمان: «عقود الجواهر المنضدة الحسان من أشعار سليمان بن سحمان» (ديوان ابن سحمان)، ط الأولى، المطبعة المصطفوية، بمبي، ١٣٣٧هـ١.
(٣٧) سليمان بن سحمان: «الضياق الشاوق في رد شبهات الماذق المارق»، ط١، مطبعة المنار، مصر، ١٣٤٤هـ.
(٣٨) سليمان بن سحمان: «تنبيه ذوي الألباب السليمة عن الوقوع في الألفاظ المبتدعة الوخيمة»، ويليه كتاب «تبرئة الشيخين الإمامين من تزوير أهل الكذب والمين»، ط ١، مطبعة المنار، مصر، سنة ١٣٤٣ هـ.
(٣٩) سليمان بن سحمان: «البيان المبدي لشناعة القول المجدي»، مطبعة القرآن والسنّة، أمر تسر، الهند.
(٤٠) سليمان بن سحمان: «الهدية السنية والتحفة الوهابية النجدية»، ط ٢، مطبعة المنار، مصر، ١٣٤٤ هـ.
(٤١) سليمان بن عبد الله آل الشيخ: «تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد»، ط ٣، المكتب الإسلامي، بيروت، ١٣٩٧ هـ.
(٤٢) سليمان بن عبد الوهاب: «الصواعق الإلهية في الرد على الوهابية»، ط ٢، مكتبة التهذيب، القاهرة.
(٤٣) سيف الله المسلول شاه فضل بديواني: «سيف الجبار المسلول على الأعداء»، مكتبة الحقيقة، استنبول.
(٤٤) صالح بن أحمد: «تدمير أباطيل محمد بن أحمد نور بالقرآن والحديث»، المطبعة السلفية، القاهرة.
(٤٥) عباس العزاوي: «ذكرى أبي الثناء الآلوسي»، شركة التجارة والطباعة، بغداد، ١٣٧٧ هـ.
(٤٦) عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ: «فتح المجيد شرح كتاب التوحيد»، تحقيق: محمد حامد الفقي، ط ٨، مطابع القصيم، الرياض، ١٣٨٦ هـ.
(٤٧) عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ: «القول الفصل النفيس في الرد على المفتري داود بن جرجيس»، ط ٢، دار الهداية، الرياض، ١٣٠٥ هـ ٢.
(٤٨) عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ: (رسائل وأجوبة متعددة، ومتنوعة، ضمن
١ وأحيانا أرجع إلى الطبعة التي تليها، تعليق عبد الرحمن الرويشد.
٢ وأحيانا أرجع إلى ط١، مطبعة أنصار السنة المحمدية.
٣٨٤