حوار حول منهج المحدثين في نقد الروايات سندا ومتنا — الصفحة ٢٥

١- تكذيب الحِسّ له كقولهم: «الباذنجان لما أُكل له».
٢- سماجة الحديث وكونه مما يُسْخر منه كحديث: «لو كان الأرز رجلًا لكان حليمًا، ما أكله جائع إلا أشبعه».
٣- مناقضته لما جاءت به السنة الصريحة مناقضة بَيّنَةً كأحاديث في مدح مَن اسمه محمد وأحمد.
٤- أن يَدَّعِيَ على النبي ﷺ أنه فعل أمرًا ظاهرًا بمحضر من الصحابة كلهم وأنهم اتفقوا على كتمانه ولم ينقلوه، كما يزعم أكذب الطوائف أن رسول الله ﷺ قال في حجة الوداع: «هذا وَصِيّي وأخي والخليفة بعدي».
٥- أن يكون الحديث باطلًا في نفسه كقولهم: «إذا غضب الله تعالى أنزل الوحي بالفارسية».
٦- أن يكون كلامه لا يشبه كلام الأنبياء فضلًا عن كلام رسول الله ﷺ
٢٥