ــ
فعلل صرف السوء والفحشاء عنه بأنه من عبادة المخلصين له في عبادتهم، الذين أخلصهم الله، واختارهم، واختصهم لنفسه.
١- من أخلص في عبادة ربه في حرز من الشيطان. قال تعالى: ﴿إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ﴾ ١، وقال الشيطان: ﴿قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ﴾ ٢.
٢- ثبت في حديث عتبان أنه قال: «إن الله حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله»٣.
قوله: «بذلك» اسم إشارة يعود إلى العبادة الخالصة، أي: بإخلاص العبادة «أمر الله جميع الناس» بدليل قوله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ﴾ ٤.
قوله: «وَخَلَقَهُمْ لَهَا، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ ٥»، أي: خلقهم لعبادته، وهذه الآية العظيمة بينت الحكمة من خلق الجن والإنس، وهي العبادة، فإن الله جل وعلا ما خلق إلا
١ سورة الحجر، الآية: ٤٢، والإسراء، الآية: ٦٥.
٢ سورة ص، الآيتان: ٨٢، ٨٣.
٣ انظر: «مجموع الفتاوى:»١٠/٢٦٠-٢٦١«، والحديث أخرجه البخاري»رقم ٤٢«، ومسلم»رقم ٣٣".
٤ سورة الأنبياء، الآية: ٢٥.
٥ سورة الذاريات، الآية: ٥٦.
٢ سورة ص، الآيتان: ٨٢، ٨٣.
٣ انظر: «مجموع الفتاوى:»١٠/٢٦٠-٢٦١«، والحديث أخرجه البخاري»رقم ٤٢«، ومسلم»رقم ٣٣".
٤ سورة الأنبياء، الآية: ٢٥.
٥ سورة الذاريات، الآية: ٥٦.
٤٤