(١) الاشتراك (الالتباس المعجمي/ اشتراك اللفظ) equivocation
الوَرَع … ها هو ذا التباس، … بوسعه أن يلعبَ على الكفتين، مرجِّحًا أيًّا منهما على الأخرى، … كم ارتكب من الخيانات زاعمًا أنها في سبيل الله، … ولكن هيهات له أن يلبس شيئًا على رب السماء.
مكبث، الفصل الثاني، مشهد ٣
معظم ألفاظ اللغة هي ألفاظٌ «مشتركة» equivocal لها أكثر من معنًى واحد، (١) ولبعض الألفاظ نطاقٌ كبيرٌ من المعاني، يقول أبو حامد الغزالي في كتابه «المستصفَى»:
وأما الألفاظ المشتركة فهي الأسامي التي تنطبق على مسميات مختلفة لا تشترك في الحد والحقيقة البتة: كاسم «العين» للعضو الباصر، وللميزان، وللموضع الذي يتفجر منه الماء - وهو العين الفوارة - وللذهب، وللشمس، وكاسم «المشترِي» لقابل عقد البيع، وللكوكب المعروف.
الغزالي، المستصفَى، ج ١
ينشأ الاشتراك نتيجةً للتطور التاريخي للغات الطبيعية، والتي نعلم اليوم أنها تقوم على «المواضعة» convention والاتفاق، وأن علاقة الدال بالمدلول فيها هي علاقة
(١) في تعريفات الجرجاني: المشترك ما وُضع لمعنى كثير، كالعين؛ لاشتراكه بين المعاني … وضده المترادف أي ما كان معناه واحدًا وأسماؤه كثيرة، كالليث والأسد.
١٧٠